苏秦①之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：寡人闻先生-优题课

阅读《于园》，完成小题。（共12分）
于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜州，携余往，主人处处款之。
园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜州诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。
解释下列句中划线的字。
①非显者刺（）②缘坡植牡丹、芍药（）
③后厅临大池（）④瓜州诸园亭（）
用现代汉语写出文中画线句子的意思。
一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。
作者游于园的感受是什么？（用文中的语句回答）
这篇小小的短文给了在写作上给了你哪些启示？请结合文章内容至少写出两点并作简要分析。(4分)

阅读下边两个文言文语段，完成小题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子•外储说右下》）
注释：①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。
下列划线字解释相同的两组是（）（）（2分，每个1分）

A．弗敢加也/万钟于我何加焉	B．尽争买鱼而献之/即无受鱼而不免于相
C．得之则生/所识穷乏者得我与	D．乡为身死而不受/便扶向路

E.宫室之美/吾妻之美我者 F公孙仪相鲁而嗜鱼/惠子相梁
用现代汉语翻译句子。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。
选文【甲】作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，公孙仪的事例是否可以证明他的观点？为什么？
孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对此，你是怎样看待的?

文言文阅读
【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公．齐国之美丽者也，忌不自信．而复问其妾日：“吾孰与徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来．与坐谈．问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如，窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》
【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(选自《新序》)
解释下列句中划线的词语。(4分)
(1)臣之妻私臣私：____________ (2)皆以美于徐公以：__________
(3)面刺寡人之过者面刺：_________ (4)卒得反国反：_____________
下面句中划线词语意义完全相同的一项是(1分)

A．①邹忌修八尺有余②外结好孙权，内修政理

B．①于是入朝见威王②徐庶见先主，先主器之

C．①时时而间进②又间令吴广之次所旁丛祠中

D．①内外不闻吾过②及鲁肃过浔阳

用现代汉语翻译下面三个句子。(4分)
(1)我孰与城北徐公美？
(2)吾知所以亡矣。
请结合语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？(2分)
原因：____________________________________________
启发：___________________________________________

阅读下面文言文，完成小题
[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
(选自《岳阳楼记》)
[乙]范文正公，苏州人；平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方显贵时置负郭常稔之田①十亩号曰义田，以养济群族之人。日有食岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。
【注释】①负郭常稔之田：靠近城市而且常年丰收的田地。
解释下面句中划线字
（1）予尝求古仁人之心__________（2）咸施之__________
翻译下列句子
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）日有食岁有衣
用“/”给下面句子断句。（断两处）
方显贵时置负郭常稔之田十亩号曰义田
选出和所给例句中划线的词意义相同的一项（）
不以物喜

A．以养济群族之人

B．是以先帝简拔

C．皆以美于徐公

D．属于作文以记之

概括甲文的内容。
从甲文我们可以读出范仲淹忧国忧民的情怀，乙文中哪些事情是其忧国忧民的具体表现，请写出两处。

（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。（选自《出师表》）
（乙）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”（选自《隆中对》）
解释下列划线词在文中的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：
（2）庶竭驽钝驽：
（3）至于斟酌损益益：
（4）欲信大义于天下信：
翻译下列句子。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
乙文中先主说“欲信大义于天下”具体指的是：、、。（请用甲文中的语句回答）
从甲文作者回忆的三顾茅庐·临危受命·临崩寄大事三件往事中，我们可以体会其怎样的情感？

A．禽兽之变诈几何哉（《狼》）	B．辍耕之垄上（《陈涉世家》)
C．乃记之而去（《小石潭记》）	D．予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）