日本明治维新取得成功的客观原因是( )
A.封建专制统治相对薄弱 | B.倒幕派推翻了幕府统治 |
C.新政权进行了有效改革 | D.国际环境对日本有利 |
著名史学家斯塔夫里阿诺斯认为“其人存,则其政举,其人亡,则其政息”这句儒家箴言表达了中国人的基本信条。这一制度较之西方所进行的依靠法律和制度,能更好地解决国家的种种问题。材料中“这一制度”指的是
A.君主专制制度 | B.官僚政治 | C.中央集权制度 | D.科举制度 |
长孙无忌等人奉命修撰的《唐律疏议》曰:“立嫡者本拟承袭。嫡妻之长子为嫡子。不依此立,是名违法,合徒一年。‘即嫡妻年五十以上无子者’,谓妇人年五十以上不复乳育,故许立庶子为嫡,皆先立长,不立长者亦徒一年’。下列相关分析正确的是
A.宗法制度开始受到法律保护 | B.唐代宗法观念基本源于周制 |
C.庶出子弟不可能获得继承权 | D.唐代在地方仍然实行分封制 |
“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”(王家范《中国历史通论》)下列对材料的解读,不正确的是
A.“西周的创制”主要指实行分封制 | B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩” |
C.“共主”指西周实现了权力的高度集中 | D.“地方分权体制”指地方有较大自主权 |
北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题,从政治文明的高度,以详实的资料为基础,史论结合,认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素;同时,还有不少学者认为,从制度文明的角度看,古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题,下列最合适的话题是
A.中国古代中央集权制度是民主制度 |
B.中国古代中央集权制度的合理性与生命力 |
C.中国古代中央集权制度与现代行政制度相似 |
D.中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物 |
亨廷顿认为,在文明的冲突中,欧洲和美国将彼此携手或彼此分离,世界各伟大文明也将彼此携手或彼此分离;在正在来临的时代,文明的冲突是对世界和平的最大威胁,而建立在多文明基础上的国际秩序是防止世界大战的最可靠保障。下列说法与亨廷顿观点一致的是
A.世界政治格局多极化根源于经济格局多极化 |
B.基于单一文明的政治格局更有利于世界和平 |
C.美国单极化的目标构建带来文明的冲突 |
D.多元文明的对话有利于构建稳定的世界秩序 |