自汉武帝以来，汉代政坛曾出现“世为边郡守”、“世为二千石”的现象，这主要是因为
| A．中央集权的加强 |
| B．君主专制的减弱 |
| C．儒学地位的提高 |
| D．察举制促使世家大族开始出现 |
下面是秦朝 “九卿”和唐朝 “六部”的职能比较表
| 秦朝九卿 |
唐朝六部 |
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| 奉常 |
主管宗庙、礼仪和教化 |
吏部 |
掌管全国官吏的任免、考察等事务 |
| 郎中令、卫尉 |
主管宫廷警卫和宫门屯卫 |
户部 |
管天下土地、户籍、财政收支等 |
| 宗正、少府 |
主管皇室事务和财政 |
礼部 |
掌管国家典章法度、接待外宾等事务 |
| 太仆、廷尉 |
主管宫廷御马和司法 |
兵部 |
掌武将选用、兵械 |
| 典客 |
主管少数民族及外交事务 |
刑部 |
掌管法律、刑狱 |
| 治粟内史 |
负责租税和国家财政 |
工部 |
掌管山泽、屯田、工匠、各项工程 |
据此，下面理解正确的是
A.皇权专制不断加强 B.中央集权有所加强
C.机构精简但更高效 D.官僚体制走向成熟
秦国相国吕不韦在编撰《吕氏春秋》时说：“物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。……天下无粹白之狐而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。”由此，你推断《吕氏春秋》应是
| A．歌颂三皇五帝功绩方面的著作 |
| B．杂糅诸子百家思想的著作 |
| C．歌颂吕不韦个人功绩方面的著作 |
| D．研究诸子百家思想的专著 |
中国古代民谣：“七月流火，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民谣反映出中国古代小农经济的
| A．依赖性 | B．脆弱性 | C．封闭性 | D．优越性 |
《史记》载：“德厚者位尊，禄重者宠荣……朱弦洞越，大羹玄酒，所以防其淫侈，救其雕敝。是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”材料现象反映出
| A．重义轻利的义利观念 | B．节用尚贤的墨家思想 |
| C．贵贱有序的礼乐制度 | D．尊卑有别的宗法观念 |