牛顿和爱因斯坦成就的共同影响不包括
| A．都是有史以来最伟大的科学家 | B．都为近代科学的产生奠定了基础 |
| C．都把人类对自然的认识提升到一个新的水准 | D．都为技术革命提供了理论基础 |
国学大师王国维用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”解释西周宗法制。这里的“天”是指（）
| A．确定继承人选的天子 | B．表现自然主义的天道 |
| C．决定嫡庶身份的天命 | D．辨别是非善恶的天理 |
从牛顿经典力学到爱因斯坦相对论的发展，说明了（）
①人类对自然的认识是随着时代的前进而不断发展的
②科学的认识是永无止境的
③科学成就往往是“站在巨人的肩膀上”的发展
④人类开始从宏观世界深入微观世界认识客观规律
| A．①② | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
“其所恃为后盾者实为多数之民众；若智识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这表明孙中山晚年对中国革命的认识发生重大变化，这种变化是指（）
| A．革命的领导权和目标 | B．革命的进程和对象 |
| C．革命的指导思想和道路 | D．革命的依靠力量和对象 |
1919年6月20日，来中国访问的美国教育家杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14多岁的孩子领导人们开展一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”当时的中国之所以出现文中的现象，主要的国内因素是（）
| A．巴黎和会极大地伤害了中国人民的感情 |
| B．戊戌变法促进了中国知识分子的觉醒 |
| C．新文化运动使人们的思想得到空前的解放 |
| D．新型无产阶级政党领导了中国的革命 |
文艺复兴和启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比（）
①都是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制，主张君主立宪
③前者侧重个性解放，后者侧重强调理性
④前者是文明的再生，后者是文明新生
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③ | D．③④ |