某学者曾对晚清时局疾呼：“民权则志在必行，公理则今日万不能尽行也。盖今日……由君主而至民主，正当过渡之世，……万无一跃超飞之理。凡君主专制、立宪、民主三法，必当一一循序行之，若紊其序则必大乱。”由此推论他最可能赞同
| A．洋务运动 | B．清末新政 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
魏源认为海运“优于河运者有四利：利国、利民、利官、利商”；1872年成立的轮船招商局提出“使我内江外海之利，不致为洋人占尽”。实质上反映了晚清时期
| A．人们已认识到发展近代海军的重要性 | B．海运逐渐取代河运成为重要运输通道 |
| C．国人海洋领土观念和海权意识的增强 | D．中国传统交通运输业开始向近代转变 |
袁昶《乱中日记残稿》“顺（天府）属州县中穷民，失车船店脚之利，而受铁路之害者，约四万余人。”材料反映铁路的修筑
| A．阻碍当地经济发展 | B．利于反抗外国侵略 |
| C．促进社会经济转型 | D．改变传统就业结构 |
1854年，太平天国颁布法令规定：“凡东王、北王、翼王及各王驾出，侯、丞相轿出，凡朝内军中大小官员兵士如不回避，冒冲仪仗者，斩首不留”。这一规定旨在
①树立王侯权威②强化尊卑关系③重建等级秩序④建立天王专制
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
嘉靖年间一位宦官说：“我辈在顺门上久，见时事几复矣。昔日张先生（内阁首辅张璁）进朝，我们多要打个躬。后至夏先生（首辅夏言），我们只平着眼看望。今严先生（首辅严嵩）与我们拱拱手，方始进去。”（明·何良俊《四友斋丛说》）这套体现在鞠躬拱手上的礼节变化直接反映了明代
| A．宦官专权政治黑暗的现实 | B．宰相权力持续遭到削弱 |
| C．宦官与内阁首辅矛盾尖锐 | D．君主专制统治日益强化 |
王阳明认为，真正的良知不是纯观念上的，也不是进行纯观念上的推导便可以得出的，他说，“人须在事情上磨练做工夫乃有益，若只好静，遇事便乱，终无长进”，王阳明表达的观点是
| A．良知的实践以观念的推导为前提 | B．把道德观念和行为修养融为一体 |
| C．内心自省是获得良知的重要途径 | D．通过动静结合以促进良知发展 |