近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放，不断探求强国之路，与此同时近代西学地位不断提高，而以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是（ ）
| A．伴随着西方列强的侵略，“西学”涌入中国 |
| B．社会发展的需要决定“中学”将逐步退出历史舞台 |
| C．中国社会的巨变和社会逐步转型的需要 |
| D．中国知识分子的思想认识水平不断提高 |
中国的传统节日大部分具有深刻的文化内涵，下列节日中与宗法制关系最密切的是（）
| A．端午 | B．清明 | C．七夕 | D．元宵 |
下列关于两极格局形成的表述，不正确的是
| A．美苏国家利益和意识形态矛盾冲突加剧是两极格局形成的原因 |
| B．雅尔塔体系奠定了两极格局的基础 |
| C．北约的成立标志着两极格局最终形成 |
| D．美苏两极格局取代了传统的以欧洲为中心的国际格局 |
第二次世界大战结束初期，美国先后推出了援助希腊、土耳其计划（后称“杜鲁门主义”）和欧洲复兴计划（即马歇尔计划）。这两个计划的相同之处是
| A．具有军事援助的性质 | B．具有意识形态的色彩 |
| C．促进欧洲经济的恢复 | D．缓和受援国社会矛盾 |
美国历史学家杰里•本特利指出：当1945年同盟国击败轴心国，摧毁德意志帝国和日本帝国时，随着另一场战争的开始，世界不得不重建。“重建世界”的主要原因是
| A．战后欧洲力图重建其中心地位 |
| B．亚非拉民族解放斗争掀起高潮 |
| C．战后新的经济体系形成刺激了贸易竞争 |
| D．美苏在国家利益和社会制度上的矛盾加剧 |
《中苏友好同盟互助条约》规定：“一旦缔约国任何一方受到日本或与日本同盟的国家之侵袭因而处于战争状态时，缔约另一方即尽其全力给予军事及其他援助。”1989年中苏关系正常化后，两国未再签订类似条约。这主要是因为
| A．双方的战争威胁消失 | B．苏联的政治经济改革 |
| C．世界多极化趋势加强 | D．中国奉行不结盟政策 |