中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是：
| A．春秋战国时期和秦汉时期 | B．秦汉时期和隋唐时期 |
| C．隋唐时期和明末清初时期 | D．春秋战国时期和明末清初时 |
自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是
| A．国家行政权逐渐转移到君主手中 | B．地方政府的自主性逐渐被削弱 |
| C．宰相逐渐退出权力中心 | D．世卿世禄的贵族政治逐渐被打破 |
学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在乎攻灭对方。这种变化说明
| A．分封制进一步崩溃 | B．宗法制崩溃 |
| C．“仁政”思想消失 | D．专制主义中央集权制度确立 |
周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做，从政治角度看
| A．有利于监督周王的权力 | B．有利于维护社会稳定 |
| C．奠定了传统文化的基础 | D．维护了嫡长子继承制 |
客家人在迁徙时，把族谱、家谱敬若神明，视之为凝聚族众、延续精神的传家之宝。这种现象出现的源头是
| A．分封制度 | B．宗法制度 | C．礼乐制度 | D．宗教信仰 |
《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是
| A．西周初期分封制 | B．战国时期兼并战争 |
| C．西周末王室衰微 | D．春秋时期诸侯争霸 |