"不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。"上述言论应当是
| A． | 顽固派对洋务派的批评 | B． | 洋务派对顽固派的批评 |
| C． | 洋务派对维新派的批评 | D． | 维新派对洋务派的批评 |
“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于 （ ）
| A．有利于推动土地私有制以调动劳动积极性 |
| B．有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制 |
| C．有利于增加户口数以提高政府的赋税收入 |
| D．有利于刺激兵士斗志以增强军队的战斗力 |
认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”的学派是（）
| A．法家 | B．儒家 | C．道家 | D．墨家 |
某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选项合适的是( )
| A．兼爱非攻，互助互爱 | B．民贵君轻，社稷次之 |
| C．为政以德，爱惜民力 | D．依法治国，中央集权 |
李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是( )
| A．“除井田，民得卖买” |
| B．“农与工肆之人，有能则举之” |
| C．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| D．“人之性恶，其善者伪也” |
庄子在《骈拇》中写道：“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。”对此理解正确的是（ ）
| A．庄子接受儒家倡导的道德理性 |
| B．庄子提倡功利主义人生价值观 |
| C．庄子反映了社会经济发展的要求 |
| D．庄子倡导听任自然，顺应人性 |