为了发展好当地特色皮影文化产业,宁夏西吉县的各级党政官员通过各种方式,主动架起与市民沟通的桥梁,鼓励市民献言建策。广大市民勇跃参与,一些市民通过写信、市长热线电话等方式提出意见和建议;人大代表、政协委员深入群众,开展广泛的调研,提出议案。这样既实现了经济的发展,又促进了民主政治的进步。结合材料,该县是如何促进民主政治进步的?
2014年党的群众路线教育实践活动第二批部署会议在北京召开,会议强调,要充分运用第一批活动的典型经验,紧紧扭住反对“四风",从群众最关心、最迫切的问题入手,立足现阶段的实际,着力解决关系群众切身利益的问题,解决群众身边的不正之风问题,把改进作风成效落实到基层,真正让群众受益,努力取得人民群众满意的实效。
根据材料,运用“唯物辩证法的实质与核心”的相关知识,说明党的群众路线第二批教育实践活动部署的哲学依据。
“美丽中国”,美在山川,美在文化,美在历史,更美在人文——最美的是人。美丽也需要我们每一个人踏踏实实去创造、去实践。分清身边的美与丑,节约身边的一滴水、拾起地上的一张废纸、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美丽就在这些细节当中。美丽中国需要我们去发现美、创造美,更需要呈现我们的道德之美、人性之美。
运用事物发展的状态知识分析,我们应该怎样呈现道德之美、人性之美?
当大数据来敲门
全球已经进入大数据时代(大数据(big data),指数据规模巨大,类型多样且信息传播速度快的数据库体系),数据结构复杂多样,规模急剧增长已经成为不争的事实。能否实现海量数据的有效挖掘和运用,把握数据背后的奥秘和玄机,直接影响劳动生产率的提高和消费者福利的满足程度。我们必须树立大数据战略,以获得巨大商业价值,提升社会管理水平,提高安全保障能力,增强国际竞争力。
结合材料,运用《生活与哲学》的“探索世界本质、把握思维奥妙”的相关知识,谈谈为什么要树立大数据战略?
阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一从一定意义说,一个民族的发展史就是它的阅读史,一个人亦如此。
在德国,孩子从出生就有婴儿书陪伴,这些书大都是塑料书或者是布做的,孩子可以把书带进浴缸,看小书漂浮。这是孩子阅读的第一块基石。
犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜,让孩子生下来就知道书是甜的;他们还喜欢将书放在枕边和过道上,可随时翻阅。
中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书”,让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”,是南宋陆放翁追念儿时读书的情景。……
材料二《朗读手册》中有一句话:“阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。”世界上很难有东西永恒,作为精神财富的文字却是特例。“俯而读,仰而思”,走进书香世界,扑下身子亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿势,一种能给民族和我们每个人带来希望的姿势。毕竟,只有爱读书的民族才有光明的未来。
运用“文化与社会”的知识,说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。
(26)阅读材料,回答问题。
材料一 随着经济发展和对外开放的扩大,越来越多的中国人和中国企业走出国门,东西方文化交流越来越频繁和深入,增进了不同国家和民族人民的友谊,但也不可避免的出现了不同文化间的冲突。
材料二 宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境,形成了滩羊肉独特的风味品质,其肉质细嫩、无膻味、味道鲜美,被称为宁夏“五宝”之一,盐池“三宝”之首,享誉世界,倍受消费者喜爱。
陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多,畜载量大大超标,导致草场破坏严重。2005年,宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后,人们开始饲喂青贮玉米和精料。比散养的时候长得快、肥,出栏时间大大提前。人们发现,盐池滩羊圈养一段时间以后,羊肉的味道发生了改变,不那么香了,而且膻味重了。陈海想,一方水土养一方人,养羊也是这个道理。原来散养的滩羊长期在草场环境里,是吃着百草长大的,这对于滩羊肉特有味道的形成至关重要。于是陈海让滩羊吃上了草场上的草,肉的味道有了一些改善,但是由于活动空间小,运动少,肉的品质和散养的还是有差距。为此,陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草,和原来一样活动,还喝上了原来的水(盐碱水,含矿物质特别多),盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。
经过几年的饲喂,盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了,不仅鲜香浓郁,而且没有了膻气味。如今,陈海的生意比以前更红火了,销售量大幅度提高。
(1)结合材料一,运用《文化生活》的有关知识,说明我们应如何正确对待不同文化间的冲突?
(2)结合材料二,运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”?
(3)运用联系的观点谈谈上述材料给我们那些哲学启示?