冯桂芬在《制洋器议》中指出，“今者诸夷互市，聚于中土，适有此和好无事之间隙，殆天与我以自强之时也”。材料中“自强之时”的说法主要源于（ ）
| A．诸夷侵略要求得到满足。 | B．诸夷与清政府开始公开勾结 |
| C．诸夷已放弃了武装侵略方式 | D．诸夷齐聚中土利于清政府“以夷制夷” |
20世纪五六十年代，经济全球化进入发展阶段，但有人却称此时的全球化其实只是“半球化”，其主要原因在于（）
| A．国际经济旧秩序的存在 | B．美国推行敌视中国的政策 |
| C．经济区域化还为开始 | D．两大阵营尖锐对立 |
根据1787年美国联邦宪法规定，军事、外交是联邦专有权，教育和治安是州专有权，征税是联邦与州共有的权力。这就（）
| A．规定了美国联邦政府的权力结构 | B．实现了各州与联邦政府之间的分权制衡 |
| C．建立起中央集权制的民主共和国 | D．满足了人民群众对民主权利的要求 |
英国哲学家赫伯特·斯宾塞创造了“适者生存”这一说法，以此来捍卫进化论；近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是（）
| A．直接导致中英两国政治改革 | B．改变了部分知识分子的世界观 |
| C．否定了上帝的权威 | D．开始了民主、科学对民众的启蒙 |
“基督教的理想是扩张的凝结剂，使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到东方来的达·伽马还是到西方去的哥伦布，都是把宗教目标和现实目标糅合在一起，无法区分。”这段话表明新航路开辟中（）
| A．宗教狂热成为探险家的精神动力 | B．教皇发挥了组织作用 |
| C．传播基督教是探险家的主要目的 | D．教会蜕变成殖民机构 |
有人认为，中国的改革开放在20世纪90年代进入到一个新的历史时期。其主要依据应该是（）
| A．中国加入世界贸易组织 | B．农村经济体制改革获得重大突破 |
| C．确定了经济体制改革的目标 | D．建设中国特色社会主义理论开始形成 |