王阳明说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况’其出于孔子者乎！”下列与该思想一致的是
| A．天不生仲尼，万古如长夜 |
| B．孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣 |
| C．耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也 |
| D．中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为 |
梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是
| A．君主 | B．西学 |
| C．民权 | D．科学 |
某图书目录有如下内容：上古茫昧无稽考……周末诸子并起创教考……诸子创教改制考……诸子改制托古考……汉武帝后儒教一统考。据此判断该图书是
| A．《海国图志》 | B．《孔子改制考》 |
| C．《新学伪经考》 | D．《变法通议》 |
从唐诗、宋词到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学
| A．逐渐通俗化 |
| B．反映了教育的普及 |
| C．有利于白话文的推广 |
| D．在发展中，高雅文化消失 |
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”下图所示，文句反映的主要内容与文学形式
文句反映的主要内容与文学形式分别是
| A．政令诗 |
| B．纺织诗 |
| C．作战词 |
| D．种植词 |
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现
| A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 |
| B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想 |
| C．追求民主自由，反对君主专制的思想 |
| D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 |