法兰西第五共和国总统戴高乐曾经说过：“没有了伟大，就没有了法国”。下列各项中不能说明法国“伟大”的是( )
| A．巴黎公社战士高呼“公社万岁” |
| B．1791年宪法称国王为国家的“第一公务员” |
| C．拿破仑称帝后，群众高喊“皇帝万岁” |
| D．《人权宣言》成为“新制度的诞生证书” |
“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是
| A．宗教改革运动 | B．文艺复兴运动 | C．启蒙运动 | D．“光荣革命” |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽
| A．倡导“经世致用”思想 | B．主张以“法治”代替“人治” |
| C．反对封建纲常名教 | D．提倡拜金主义，发展工商实业 |
明末清初思想家反对君主专制、主张“天下为主，君为客”的民主思想产生的根本原因是
| A．明清专制主义中央集权强化的结果 |
| B．明清资本主义萌芽产生与发展的结果 |
| C．思想家个人思想意识水平提高的结果 |
| D．封建社会制度衰落在思想上的反映 |
朱熹作为理学的集大成者，曾提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指
| A．“天人感应”理论 | B．社会发展规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．天体运行法则 |
西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是
| A．压制知识分子 | B．加强君主专制统治 |
| C．完善法律机制 | D．区别对待古代文化 |