阅读下面的文字,完成小题。（12分）丰图义仓①清光绪八年（1-优题课

阅读下面文章，完成1一4题 (13分)
童年（曹文轩）
①童年的印象很多，其中贫穷的记忆极深刻。我吃过一回糠，一回青草。糠是如何吃的，记不得了。青草是我从河边割回的。母亲在无油的铁锅中认真地翻炒，说是给我弄盘“炒韭菜”吃。但再贫穷的童年于我来说也有着特别的温暖与美好的记忆。
②听母亲说，我小时长得很体面，不哭，爱笑，爱整天转着眼珠打量人，揣摩人，很招人喜欢。我家住在一条大河的河边上。庄上人家也都沿着河边住。我一两岁时，常被人家抱去玩，然后就沿着这条大河一家传一家，有时竟能传出一二里地去。母亲奶水旺，憋不住了就找我，可总要花很大工夫才能将我找回。重新回到她怀抱时，我也不肯再喝她的奶了。因为，那些也在奶孩子的母亲已经用她们的奶喂饱了我。母亲说，我是吃了很多母亲的奶长大的。当然后来我却慢慢地长丑了，也不再那么让人喜欢了。
③长到三岁时，我就已经变得有点“坏”了。我到风车跟前玩，不小心，穿一身棉衣摔到水渠里。我一骨碌爬上来，一声不哭地回到家，将湿衣服全部剥下，钻到被窝里。当母亲回来要打我时，我却一口咬定：“是爷爷把我推到了水里的。”被陷害的爷爷不恼，却很高兴，说：“这孩长大了有出息。”当然长大了以后，我却从未生过害人之心。至于有无出息，这就很难说了。当长到拿根树枝在地里、河边到处乱走时，倒也做了不少坏事。比如在田埂上挖陷阱让人摔跟头、将人家在河边的盆碗推到深水之中等等。但我不恶，没有让人讨厌。另有一点，不管谁逗我(甚至用稀泥涂满我全身)，我都未恼过，未骂过人。如今回到老家时，那些大爷还在说：“文轩小时候不会骂人。”其实骂人还是会的，我只是在小孩中间骂，不骂大人罢了。
④长到九岁时，我又有了很大的变化。正在课堂上听课，见到外面有一条陌生的白狗走过，竟忘了讲台上的老师正讲课，“呼”一下冲出教室撵狗去了，后来遭到老师严厉的惩罚。印象最深的一次是跟一个大我三岁的大孩子偷偷离家出走，去县城看国庆焰火。当时，只有水路通往县城。我身边只有一块钱，还是从父亲的口袋里摸来的。那个大孩子也只有一块钱。这两块钱不能买船票，得留着到城里看电影看焰火时买小食品吃(这在当时，几乎是一种奢侈的安排)。于是，我们步行三十几里来到县城。到达时，天已晚。我们向人打听哪儿放焰火，回答是哪儿也不放焰火。此时，我们身体疲乏难熬，既不想下馆子，也不想看电影，只想睡觉。我们在一个黑森森的大门洞里找到了一条大长凳，倒头就睡。不知什么时候醒来了，见满天大亮，便商量说买小笼包子吃，吃饱了再回家。
⑤母亲对我的爱是本能的，绝对的。她似乎没有任何食欲，我从来也没有见过她对哪一种食品有特别的欲望，她总是默默地先让孩子们享用，剩下的她随便吃一点。
⑥这是一个地地道道的水乡。我是在“吱吱呀呀”的橹声中，在渔人“噼噼啪啪”的跺板(催促鱼鹰入水)声中，在老式水车的“泼刺泼刺”的水声中长大的。我的灵魂永远不会干燥，因为当我睁开眼来时，一眼瞧见的就是一片大水。在我的脑海里所记存着的故事，其中大半与水相关。
⑦这一切，使我“舞文弄墨”成为可能。苦难给了我幻想的翅膀。我用幻想去弥补我的缺憾和空白，用幻想去编织明天的花环，用幻想去安慰自己，壮大自己，发达自己。苦难给了我透彻的人生经验，并给我的性格注进了坚韧。难怪福克纳说一个作家最大的财富莫过于他有一个苦难的童年。祖母、父亲和母亲给我仁爱之心，使我从不知道何谓仇恨。我从未抓住不放地仇恨过任何人。我始终觉得世界是善的，尽管我常常看到恶的肆虐。那片土地给了我灵气、题材、主题和故事。开门可见的水，湿润了我的笔，使我能永远亲近一种清新的风格。 (有删改)
第③段“长到三岁时，我就已经变得有点‘坏’了”，我做了哪些“坏”事?请分点概括

第④段“长到九岁时，我又有了很大的变化”，请说说我变成一个怎样的孩子。

联系上下文，作者为什么说“但再贫穷的童年于我来说也有着特别的温暖与美好的记忆”

请你说说“我是在‘吱吱呀呀’的橹声中，在渔人‘噼噼啪啪’的跺板(催促鱼鹰入水)声中，在老式水车的‘泼刺泼刺’的水声中长大的”的表达作用。

阅读下面的课文片段，回答问题1-4题。
比萨城一个年轻的医科大学生，正在大教堂里跪着祈祷。除了一条链条扰人的擦碰声，大厅里一片寂静。一个教堂司事，刚注满一盏从教堂顶上悬挂下来的油灯，漫不经心地让它在空中来回摆动。摆动着的挂灯链条的嘀嗒声惊扰了这个学生，引起他一连串的思考。
突然，他跳起身来，这一举动使其他礼拜者大为惊讶。在摆动着的油灯的节奏中，他仿佛遭到了闪光的突然袭击。他觉得链条的节奏似乎是有规律的，那盏嘀嗒作响的挂灯每往返摆一次用的时间似乎一样长，尽管往返的距离越来越小。
他的感觉正确吗？如果正确，那他就是发现了奇迹。他决定立刻回家，马上去弄明白究竟是看花了眼，还是发现了大自然的一个伟大真理。
他一到家，就找来两根同样长的绳索，各坠上一块重量相同的铅块，将两条绳索分别系在不同的厅柱上，准备做他的实验。他请他的教父穆契柯•铁达迪帮助他进行这个实验：“你数这条绳索的摆动次数，我数那一条。”
老头子耸一耸肩。“又是伽利略一个发疯的念头。”他咕哝着，但是他同意帮忙。
伽利略手拿两个铅摆，将一个拉到距垂直线四手掌宽的位置，另一个拉到两手掌宽的位置，然后同时放开手。两个人分别数了两条绳索的来回次数，然后加以比较。总数是一样的，各为100次。两条绳索的起点虽大不相同，但在同样时间内到达同样的点上。
就这样，从教堂的油灯的摆动中，伽利略发现了自然的节奏原则。今天，这项原则已应用于时钟计时、计数脉搏、计算日食和推算星辰的运动等方面。
“他仿佛遭到了闪光的突然袭击”采用了什么样的修辞手法？描写了什么样的情景？（并不是由“仿佛”来判断）

下面句中的加点词能不能删去？为什么？
（1）他觉得链条的节奏似乎是有规律的，那盏嘀嗒作响的挂灯每往返摆一次用的时间似乎一样长……

（2）又是伽利略一个发疯的念头。

用简洁的语言概括这七段文字的内容。
读了上面这段文字，你能说说伽利略是个怎样的人吗？

阅读语段，回答问题1-4题。 (14分)
①雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿的发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
②天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
③春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
④春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
⑤春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
文中画线句写出了春雨什么样的情状?三个比喻句分别写出了春雨什么特点?(4分)
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有人说“他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着”中“静默”一词用得精妙，请你赏析。(3分)
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第②段中引用俗语“一年之计在于春”有何作用?(3分)
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③④⑤段的三个比喻分别写出了春天什么特点？它们的顺序能否调换？为什么？(4分)
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阅读下面的文章，宪成1-4题。
㈠大树之歌
冬末时，我们去北海岸拜访一位爸爸的老朋友。他的年龄比阿公和爸爸的年纪加起来都还大。至于到底有多大？我也算不出来，也不想猜了。反正，他看起来还是很强壮，很能生长的样子。他住的地方，靠近金山一条小河的河口边。他是看着金山乡长大的一棵大树。
什么样的树呢？它是一棵雀榕。雀榕的枝干通常长有许多肉红色的浆果，平地的鸟群最爱集聚那儿，所以它应该也有许多鸟朋友。河口附近还有许多雀榕，树龄都和这一棵差不多。感觉上这个河口应该是一个大树群生的地点，就像象群集聚的泥沼地一般的情景。
这棵基部足足可让四人拥抱的大树，叶子已经落得一乾二净，只剩肥胖的躯干和枯枝伸向清冷的天空。以前爸爸去金山赏鸟，都会顺路去探望它。有一次，我在它身上粗略统计了一下，还有十来种草木寄宿在它身上，像常见的酢浆草、鼠曲草、黄鹌菜、马齿苋等，都会发现。但附近的人并非很善待它，他们在它的身上缠绕了电线，还挂鱼网铺晒，树干间的树洞里也堆积着废弃的空罐头和保特瓶。我们仔细探视这位老朋友，它的枯枝已有一些红色的嫩芽，准备挣出天空了。下个月再来，想必已蓊郁成一片树海！
它的旁边还有一位垂倒的伙伴，大概是枯死一段时候了，又有新的小雀榕自枯树里长出椭圆、浅黄的优雅嫩叶，象征着新生命的孳生不息。
我们把树洞清理了一下，偷偷地把鱼网拉下来。然后，离去之前，向树身行礼、祈祷。不知下一回再来看他是什么时候？也许，那时你已长大到能爬上他的树肩，站在他的肩膀，看到湛蓝的海洋。
㈡大树之死
每年春天，我都会如约前往金山，拜访那棵大树。一棵可能在荷兰时代就出现的雀榕。
去年孩子上国中时，我也带他去。从幼儿园起，我们就固定去探望它。有一回，我还带了一群小学六年级的孩子前往。他们兴奋地手牵手围绕，结果要六个人才能够将它圈起来。
就不知今年春天，它会是什么样的形容，愈接近它时，我总是按耐不住，抱持一种复杂的期待心情。但谁会料到，当我抵达渔村，如常转弯，探头进去时，赫然发现，老树不见了。原本矗立着大树的地方，只剩下空旷的水泥地，一口深井，以及曾经陪伴它的红砖屋。
怎么会这样呢？我吃惊地倒抽了一口冷气。再趋前一看，老树竟然只剩下残根，整棵树都不见了。残留的树根已经腐朽和些许泥土搅拌在一块，村人似乎认为是肥沃的土壤，利用为菜畦，种满了红凤菜。
我再回顾四周，旁边一棵连皮掉落的巨大树干正躺在草地里，树上还残留者一些丢弃的垃圾。那不就是大树吗？
我走过去检视，兀自站着，低回了好一阵，还是不肯相信这个事实。一棵大树往往都拥有上百岁的生命，更何况是雀榕，经常被视为重要的老树，被村人所膜拜，或者被列为保育的树种。哪有这巧，这棵蓊郁的大树就这样突然辞世，毫无预警。
挨着旁边狭窄巷弄的住家探询，结果遇见了一位老婆婆，无所事事地蹲在门口。她告诉我，老树是自己老死掉的。她还指着旁边的公园说，以前附近也有一棵，也是莫名其妙地死去。
我再回到大树伫立过的位置，仔细看周遭。除了有些变成腐木，还残留的一小段树根，透露了，它在死前，显然被虫蛀蚀得相当厉害。同时，因为被水泥地面包围着，搞不好也是它提早结束生命的原因。水泥是前几年才铺的，我愈看愈生气，直想把大树的死亡归罪到这个原因，因为我实在找不出更好的原因。
以后孩子们问到大树时，我将如何回答，是要老实地告诉他们现况吗？大树死亡了，要如何教育孩子比较好呢？回家的路上，我有些茫然，更有着几许失落，但也很感谢大树在生命的最后十几年，让我每回去金山都有机会去探望，和它结交为永远的朋友。
（文/刘克襄，出于命题需要，选文有删改。）
【注释】：①保持瓶，一种饮料瓶。
读《大树之死》，根据提示将“我”的心理变化过程补充完整。
期待——吃惊——（）——生气——（）——（）——感谢
结合加点的词语品读下面的句子,说说句子表现了作者怎样的情感。
我们仔细探视这位老朋友，它的枯枝已有一些红色的嫩芽，准备挣出天空了。
为什么作者有时称呼大树为“他”,有时又称呼为“它”？
两篇文本分别以《大树之歌》和《大树之死》为题，表现了“我”怎样的心情？（4分

（9分，每小题3分）
阅读下面的短文，完成1-3题。
牧鹅散记（节选）
初春孵鹅季节，为了观察每只母鹅的情况，我们用紫药水在鹅头上写上号码，每个窝也用粉笔编上相应号数。
有趣的是，并排三大间孵房，总共120多个窝，大多数母鹅都认得自己的窝，能自动对号入座。
每天下午四点前后，要给母鹅“放风”一次，让它们到塘边去拉屎、洗澡。它们养成了定时拉屎的习惯，晚上就不必“多此一举”了。这样可以避免正在孵化中的蛋凉得太久，降低出壳率，我们也不必晚间起身看管。
母鹅“放风”归来，总有个别捣蛋分子占据别家的窝，死乞白赖不走，把“户主”挤在一边。这时候，往往就要动武，需及时把它遣送回去。还有的好欺侮伙伴，别的母鹅走过它的窝，它都要咬人家一口。碰到这种情况，必须早点儿给它换个位置，塞到最靠边的角落里去，这叫特殊分子特殊处理。
母鹅到了繁殖季节，出于本能，对蛋特别有兴趣。我们定时喂食，给每只母鹅准备了一只小白碗。喂食以后，如果不及时把碗收走，一眨眼工夫，碗就不见了──母鹅把它弄到肚子底下，当蛋孵上了。
每个窝里，我们一般放16个蛋，放多了怕孵不好。每天“放风”的时候，我们查一遍窝，有时会发现这么一个怪现象：有的窝，多了一个蛋，而旁边那个窝，又少一个蛋。幸亏每个窝都立有“档案，每个蛋上也都有编号，先下的先孵，后下的后孵。利用档案一查，就可以知道哪一窝的母鹅作了案。
鹅蛋圆滚滚的，各个窝之间，都用三四层砖隔开，它们怎么偷蛋呢？有一次我在房外悄悄观察到了。原来，鹅群里也有马大哈和机灵鬼。偷蛋的是机灵鬼，被偷的准是马大哈。马大哈孵蛋不那么经心，老有一两个蛋露在身子外边。这样的窝，出壳率很低，十五六个蛋只能孵出七八只小鹅。马大哈旁边碰上机灵鬼，就可能发生偷蛋的事。机灵鬼看见蛋就眼红，它先伸过头去跟马大哈闹着玩儿，碰碰头，碰碰露在外边的蛋，看对方不介意，它就“动手”了：用老长的脖子和嘴，小心地、慢慢地拨拉露在外面的那个蛋。它先把蛋钩出邻居的窝外，然后拨拉到隔墙一端一个只有七八厘米宽共用的平台上，再从平台钩到自己窝里。这个过程差不多得花半个小时，慢是慢，可是从来没有发现因此碰破了蛋。
下列选项中，不属于鹅的“本能特性”的一项是

A．自动回窝

B．定时拉屎

C．欺侮伙伴

D．护蛋偷蛋

下列表述不符合文本内容的一项是

A．初春孵鹅时节，大多数的母鹅都能认得自己的窝，并能对号入座，

B．要把那些喜欢欺侮伙伴的母鹅放到最靠边的角落里去。

C．孵蛋时节，每个窝里都放16个蛋，是因为怕放多了孵不好。

D．虽然“机灵鬼”偷蛋的时间长，但从没有碰破过蛋。

下列诗句中所表现的对鹅的情感与文中作者不相同的一项是

A．鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）

B．我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。（吕温《道州北池放鹅》）

C．鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。（杜甫《舟前小鹅儿》）

D．房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。（杜甫《得房公池鹅》）