他曾说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他自答：“认识你自己！”材料中的“他”是( )
| A．普罗泰格拉 | B．苏格拉底 |
| C．柏拉图 | D．亚里士多德 |
下列与下图思想主张相一致的是（）
| A．师夷长技以制夷 |
| B．中学为体，西学为用 |
| C．科学与人权并重 |
| D．物竞天择，适者生存 |
19世纪末，随着民族资本主义的发展，资产阶级登上政治舞台，开始了救国探索的道路。其中康梁维新派要在中国变法维新，他们对社会发展的主要贡献是（）
| A．起到了思想启蒙作用 |
| B．倡导学习西方科学技术 |
| C．明确“中体西用”思想 |
| D．宣传民主共和思想 |
郑观应曾作出了这样的论述，“西人立国，……育才于学堂，论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。其论述（）
| A．指出了学习西方的重要性 |
| B．揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用 |
| C．触及了洋务运动的局限性 |
| D．反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望 |
在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是（）
| A．程朱理学 | B．阳明心学 | C．李贽“异端” | D．经世致用思想 |
下列关于宋明理学的评述，正确的是（）
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③程朱理学与陆王心学所属哲学范畴和求“理”的方法是相同的
④宋明理学成为明清两代的官方哲学
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |