毛泽东作为共和国缔造者，是政治家、军事家，也是诗词大家。他在复《诗刊》主编臧克家的信中写道：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”对此理解正确的是
①旧体诗是旧文化，新诗是新文化 ②诗歌创作要适应时代发展的要求 ③对待传统文化要“推陈出新，革故鼎新” ④文化的形式要为内容服务
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
只要再多走一小步，仿佛是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成谬误。这句话说明了
| A．真理与谬误的界限是不容混淆的 | B．真理与谬误是认识过程的两个阶段 |
| C．真理与谬误没有确定的界限 | D．真理具有相对性，不具有绝对性 |
“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调
| A．实践是认识发展的动力 | B．实践是认识的目的和归宿 |
| C．实践是认识的唯一来源 | D．认识对实践有促进作用 |
实践的社会性和历史性，是指实践
| A．在一定社会关系中进行的，是不断变化发展的活动 | B．客观的物质性的活动 |
| C．有意识、有目的的、能动性的活动 | D．改造物质世界的活动 |
黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和改造客观世界。这一观点否认了实践的
| A．客观物质性 | B．无限上升性 | C．主观能动性 | D．相对稳定性 |
毛泽东说：“马克思主义的‘本本’是要学的，但必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际的本本主义。”这句话体现的哲理是
| A．意识对物质具有反作用 | B．要坚持一切从实际出发，反对本本主义 |
| C．要反对从变化的实际出发 | D．物质决定意识，意识对物质具有反作用 |