纵观近几年国际关系的发展，“伙伴关系”一词屡见报端，与“冷战”时期那种两极对立、剑拔弩张的气氛截然不同。这种变化
| A．表明国际政治新秩序已经建立 |
| B．表明世界各国之间的利益冲突已经消失 |
| C．反映出各主权国家利益和力量的变化而导致对外政策的调整 |
| D．体现出随着世界经济联系的加强，各国国家利益趋同 |
钱穆先生认为：“朱子之所为理，同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
| A．“仁”是道德价值的终极源泉 | B．通过“格物”获得知识 |
| C．“三纲五常”是道德的价值内涵 | D．“正君心”才能天下平 |
《新唐书》记载：“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆起。”陆游《老学庵笔记》载：“京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知。”唐宋街鼓这一变化从一个侧面反映了
| A．社会治安明显好转 | B．坊市制度已经崩溃 |
| C．科举制让人埋首功名利禄 | D．城市管理更加严格 |
随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明
| A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 |
| B．魏晋时期的书法最高成就是“写经体” |
| C．书法艺术发展离不开社会生活需要 |
| D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展 |
下图是有关中国古代农业生产方式示意图，推断空缺方框中最可能填写的是
| A．原始农业 | B．个体农耕 | C．千耦其耘 | D．自然经济 |
“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”材料所述文化传统，其根源可以远溯到
| A．夏商周时期开创的宗法制度 | B．周朝开启的“家天下”时代 |
| C．春秋战国时期小农经济的形成 | D．汉朝儒家倡导的“纲常名教” |