关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是（ ）
| A．主张废除教阶制度与宗教仪式 | B．否定信仰上帝 |
| C．宣扬《圣经》至高无上 | D．挑战教会权威 |
《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中对当代世界秩序这样描述道：“意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式。为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而‘文明的冲突’模式似乎满足了这一需要。”该书描述的情景开始于( )
| A．二战结束后 | B．欧洲共同体建立时期 |
| C．冷战结束后 | D．中美关系正常化时期 |
“‘工业革命’这个词就常常用来描述从18世纪初至19世纪下半叶这段时期的发展。这是一场旷日持久的运动，但同时期的物质进步和社会动荡相结合又产生了激动人心的深刻变化。”除了物质进步和社会动荡外，这一时期发生的“激动人心的深刻变化”还包括( )
①资产阶级代议制的发展
②社会主义运动的兴起
③国家干预经济理论的确立
④现实主义文学的诞生
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
老照片反映了历史发展的场景。下列老照片按时间顺序排列正确的是( )
| A．②①④③ | B．①②③④ |
| C．①②④③ | D．①③②④ |
1956年5月，《光明日报》连续报道钱伟长、傅鹰等10位首都著名学者的采访谈话。钱伟长说：“它是科学发展的客观规律，是科学发展的必然的道路。”傅鹰认为：“没有它，思想就会僵化，何谈科学发展。”他们谈话围绕的主题是 ( )
| A．社会主义改造 |
| B．中共八大召开 |
| C．“双百”方针 |
| D．社会主义建设总路线 |
某同学收集了一枚纪念章，同学们观看后得出如下结论，其中说法正确的是( )
| A．新政府要对人民代表大会负责 |
| B．中国成为社会主义社会 |
| C．中国进入人民当家做主的新时代 |
| D．港澳地区派人参加了新政府建设 |