何晟铭同学很喜欢看穿越剧，自己也构思了几个穿越故事。下列故事说法不正确的是
| A．回到秦朝当御史大夫，负责监察百官 |
| B．回到唐朝任门下省官员，负责审议 |
| C．回到宋朝当个枢密使，掌管财政大权 |
| D．回到汉朝替汉武帝出谋划策解决王国问题 |
雅典政治家阿里斯提德曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。这则故事突出反映了( )
| A．雅典阶级矛盾十分尖锐 | B．“陶片放逐法”形同虚设 |
| C．直接民主导致权力误用 | D．很多雅典政治家浪得虚名 |
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外，都不知道自己是自由的。古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古希腊知道自己自由的“这部分人”是指( )
| A．妇女 | B．外帮人 | C．奴隶 | D．成年男性公民 |
钱穆在《中国历代政治得失》一书中说：“皇室的权，总是逐步升，政府的权，总是逐步降。这也是中国传统政治上的大毛病。”以下各项表述中，最能体现钱穆这一观点的是
| A．汉武帝颁布“推恩令”，解决王国问题 | B．隋唐时期实行科举制度 |
| C．宋太祖制钱谷，消除地方割据的物质基础 | D．清朝雍正时期军机处的设置 |
下图所示是四方古印文，联系秦朝的历史，我们可以得到的正确结论是( )
①秦朝创立皇帝制度 ②秦朝在中央设立丞相、御史大夫等职
③秦朝在地方推行分封制 ④秦朝统一了文字
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《孝经》记载：“……故虽天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。宗庙致敬，不忘亲也；修身慎行，恐辱先也。”这种观念源于( )
| A．分封制 | B．宗法制 | C．九品中正制 | D．三省六部制 |