斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中写道:“农民和新商人即当时所称的‘耐泼曼', 都能雇佣劳动力, 并能保留他们在经营中获得的利润。不过, 列宁设法使国家控制了土地所有权……。”对上述现象理解正确的是
A.满足了农民对土地所有权的要求 |
B.为苏俄三年国内战争的胜利提供了保障 |
C.帮助苏俄经济很快走出困境 |
D.是苏俄直接向共产主义过渡的设想和实践 |
明朝初年,针对宰相制度的废除,方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者,治之所从出也。宗伯典礼,司马主兵,司寇掌禁,司空掌土,皆听于冢宰者也。冢宰,治之本,天下之大政宜见于冢宰。”由此可见他主张( )
A.君民共治 | B.复立宰相 | C.废除皇权 | D.君主立宪 |
《论语·卫灵公》曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。”以下践行了孔子这种人生选择的是( )
A.王位世袭制 | B.世卿世禄制 |
C.九品中正制 | D.科举制 |
《三国志》卷三○《魏书》称:“魏兴,西域虽不能尽,至其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属,无岁不奉朝贡,略如汉氏故事。”据此可知( )
A.国家分裂阻碍了对外贸易的发展 | B.曹魏政权中断了与西域的联系 |
C.西域诸国与中原的交往仍很频繁 | D.西域依然是东西方交往的桥梁 |
班固在《汉书•艺文志》中,把《国语》、《世本》、《战国策》、《太史公书》等史书都附于《春秋》经之下。《隋书•经籍志》史部所列史书共计十三类。这一变化表明( )
A.唐代以前经史不分 | B.史学取得独立地位 |
C.史学体例趋于完备 | D.官修史书得到重视 |
在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田,以澹不长,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒( )
A.继承了原始儒学的全部宗旨 | B.继承了原始儒学的民本思想 |
C.背离了原始儒学的仁爱思想 | D.摒弃了原始儒学的德治主张 |