阅读材料，回答问题。
材料一 我国极大多数农民都经营着细小的个体经济，我们把我们拟定的共产主义社会纲领中可以实现的东西先建立起来，这在某种程度上脱离了广大农民的常规，……我们原来打算直接用无产阶级国家的法令，在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的生产和产品分配。现实生活说明我们犯了错误。
——《列宁选集》
材料二 1933年5月12日，美国国会通过了第一部《农业调整法》。该法案采取的主要策
略是“限额耕种”，农户自愿与政府签订市场协议，凡是根据政府“按户分配耕地面积计划”，“自愿”减少耕地、限制产量的农户都可以得到政府的津贴。……当时实行《农业调整法》时，引起了美国民众的强烈抗议，那些正在债务中挣扎的农场主们也不明白为何要控制种植，他们对农业调整议案也抱有戒心。
——《政府对农业的“哺育”——浅析罗斯福新政的农业政策》
材料三 “社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间的矛盾。我们改革经济体制，是在坚持社会主义制度的前提下，改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。这种改革，是在党和政府的领导下有计划、有步骤、有秩序地进行的，是社会主义制度的自我完善和发展。改革的进行，只应该促进而绝不能损害社会的安定、生产的发展、人民生活的改善和国家财力的增强。
——选自《十二大以来重要文献选编》
阅读材料，回答问题：
（1）依据材料一并结合所学知识分析，“我们犯了错误”指的是什么？为纠正这一错误，采取了什么措施？
（2）依据材料二结合所学知识分析，美国国会通过《农业调整法》的背景是什么？针对民众的“抗议”和“戒心”，你如何理解“限额耕种”的积极作用？
（3）依据材料三从产生的原因和结果两方面分析家庭联产承包责任制的正确性。
除旧布新是促进社会进步的手段。20世纪，面对社会的动荡或剧变，世界上许多国家都进行了改革。如20世纪20年代初的俄国，20世纪30年代西方大危机时期的美国；20世纪70年代末期以来的中国。据此回答下列问题：
(1)上述几个时期在苏俄、美国、中国三个国家各自进行了什么改革?
(2)中国的改革与俄、美的改革有何共同点?
(3)各国的改革取得了怎样的成果?
阅读下列材料
材料一：据统计，美国福特汽车主要部件生产商分布于美、欧、亚三大洲20多个国家，美国制造的波音747飞机，由600万个零部件组成，这些零部件除自制外，还有来自6个国家的2万家企业制造。日本丰田汽车是世界著名的汽车品牌，但汽车零部件大多数并非日本国产，而是来自20多个国家的160家工厂，汽车轮胎等产品甚至是马来西亚等第三世界国家生产的。由于生产成本低于国外同等企业，而质量和售后服务优于国外同类产品，销售状况一直呈上升态势。
材料二：在发达资本主义国家，出现了不少跨国公司，他们在原料最便宜的地方采购原料，到劳动力价格最低的地方加工产品，然后再销往全球其他地区，以获取最大利润。这样做的后果是，发达国家将本国不允许设立的工厂和生产的产品，特别是容易产生环境污染的工厂和产品，转移到第三世界国家，以达到将污染转移出国，以及利用发展中国家的廉价原料和劳动力赚钱的双重目的。
——人教版旧高中教材《世界近代现代史》
材料三：2001年11月10日，在卡塔尔首都多哈举行的世界贸易组织第四届部长级会议上，审议通过了中国加入世贸组织的决定。从1986年7月10日，我国政府正式提出申请要求恢复中国在关贸总协定中的缔约方地位，到中国正式入世经历了15年的谈判，“黑头发都谈成了白头发”。
请回答：
(1)以上材料中反映了当今世界经济发展的什么特点?简要说明其历史过程。
(2)结合材料二，说明世界经济发展的这种特点将对发展中国家的经济产生什么影响?
(3)在加人世贸组织的问题上，中国政府坚持既要争取，又不能放弃原则的立场。试结合材料及世界经济发展的特点，说明中国采取这种立场的原因。
阅读下列材料
材料一：孔子说“义然后取，人不厌取”。“有君子之道，其使民也义”。
材料二：《管子》指出：“地之生财有时，民之用力有倦，而人君之欲无穷，以有时与有倦养无穷之君，而度量不生于其间，则上下相疾也。”
材料三：商鞅说：“上一(统一)而民平，上一则信，信则臣不敢为邪”。
材料四：《申鉴》(东汉荀悦)云“人主有公赋无私求，有公用无私费，有公役无私使，有公赐而无私惠，有公怒而无私怨。私求则下烦而无度，是谓伤情。私费则官耗而无限，是谓伤制。私使则民挠而元节，是谓伤义。私惠则下虚望而无准，是谓伤正。正谓赐予之正私怨则下疑惧而不安，是谓伤德。”
请回答：
(1)上述材料中，提出哪些征税原则思想?
(2)如何评价这些思想主张?
经济全球化是当今经济发展的必然，请回答：
(1)根据所学知识，简述经济全球化形成的过程。
(2)经济全球化的实质是什么?
(3)经济全球化的利与弊分别有哪些表现?
(4)在经济全球化的过程中，广大的发展中国家应当如何应对?
阅读下列材料
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行。”
材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的)，商又使其愿出于途者(指流通)，盖皆本者。”
材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而’工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
请回答：
(1)陈亮的观点是否正确，说明了什么?
(2)从材料二、材料三中分别归纳黄宗羲和雍正帝的观点，并作简要的评述。
(3)有一种观点认为“无农不稳，无工不富，无商不活”，今天在建设社会主义的过程中，我们应如何正确看待农、工、商三者的关系?