有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是 ( )
| A．“新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后 |
| B．“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础 |
| C．“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说 |
| D．“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是（）
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法追求至善至美的境界 |
| C．罗马法体现与时俱进，为现实服务 | D．罗马法主张消灭阶级压迫 |
亚里士多德说：“有些批评家所以要责备梭伦也就在这一点上，他们论证梭伦把审判一切案件的权力交给这些由拈阄法复选出来的公民法官所组成的法庭，……这些法庭的权威日益增强，历任的执政好像谄媚僭主那样谄媚平民。”这样的批评是因为雅典()
| A．司法权被梭伦操纵 | B．民主制度的弊端显现 |
| C．德才之人遭到排斥 | D．陪审法庭垄断行政权 |
在我国古代，秦朝设丞相，明朝废除丞相。下列对这种矛盾的现象分析正确的是（）
| A．都因为相权威胁皇权 | B．体现了权力互相制衡的原则 |
| C．都有利于国家统一 | D．都是封建专制统治的需要 |
“学而优则仕”、“鱼跃龙门”、“金榜题名”等术语打上了中国古代哪种制度的烙印（）
| A．科举制 | B．宗法制 |
| C．察举制 | D．九品中正制 |
秦始皇说：“天下共苦”，战斗不休，已有诸侯。赖宗庙，天下初定，又复立国。是树兵也，求其宁息，岂不难哉!”。秦始皇这样说的目的是（）
| A．想实行焚书坑儒 | B．准备攻打匈奴 |
| C．反对分封制实行郡县制 | D．准备修筑长城抵御匈奴进攻 |