康有为曾认为：“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，不可谓之变政。”上述材料反映了
| A．中西方差距在于武器和工业 |
| B．中国还需要政治制度的变革 |
| C．中国急需破除革命思想传播的障碍 |
| D．中国已找到挽救民族危亡的正确途径 |
晚清维新派代表人物梁启超等人在上海创办“不缠足会”，规定“凡入会人所生女子，不得缠足”“凡入会人所生男子，不得娶缠足之女”，一时间全国各地竞相效仿，入会者竟达30万众。出现以上现象的原因是（）
| A．西学东渐大潮的影响 |
| B．民主共和观念深入人心 |
| C．政府法令的大力支持 |
| D．男女平等的最终实现 |
中国人民大学教授张鸣在《重说中国近代史》中分析说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。以下是中国近代史中诸派的救国思想，其中能印证张鸣教授观点的是（）
| A．“中学为体，西学为用” | B．“师夷长技以制夷” |
| C．提倡“德先生”和“赛先生” | D．设议会、开国会 |
学者陈旭麓认为：“近代中国社会的新陈代谢突出地表现为两个方面，一是新的取代旧的，如戊戌维新运动，如民国取代清朝；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来，辛亥之与戊戌是这样，‘五四’之与辛亥是这样，戊戌之与洋务也有这种迹象。”推动这种“新陈代谢”的核心动力是（）
| A．挽救民族危亡 | B．发展资本主义 |
| C．提倡民主科学 | D．推动实业救国 |
1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承（）
| A．师夷长技以制夷 | B．学习西方的技术 |
| C．中学为体，西学为用 | D．倡西学、兴民权 |
读图得识是学习和理解历史的重要途径。下列图片中不能推出相对应史识的是（）