有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．陆九渊 |
1875年，法国共和派要求在宪法中明确写上“共和国”字样的议案被保皇派否决后，提出了一项宪法修正案：“共和国总统，由参议院与众议院联合而成的国民议会，依绝对多数票选出。”该议案以一票多数获得通过。由此可见
①保皇派复辟的道路就此在法律上被阻断
②共和政体在法律上得以确立
③共和政体是保皇派与共和派妥协的产物
④总统和参议院权力很大
| A．①④ | B．②③ | C．①③④ | D．②③④ |
《独立宣言》颁布后的美国“不能算是一个独立国家。既没有财权，又不能征税，更无法维持一支常备军，对新生的国家在许多方面起着消极作用。资产阶级和一切有产者都希望建立一个强有力的政府来保护自己的利益和维护既定的秩序。”这表明，当时的美国主要应当解决的问题是
| A．必须大力发展资本主义经济 |
| B．建立常备军来保卫政府 |
| C．必须改变现有的不合理体制 |
| D．增加税收保障政府运转 |
英国前首相温斯顿·丘吉尔在《英语国家史略》中这样描述：“当不受法律约束的克伦威尔死后，在许多人心中暗自怀着一种如释重负的轻松感。英国为克伦威尔举行了一次最欢乐的葬礼。后来，当查理二世允诺尊重议会和先例后返回伦敦时，受到市民的热烈欢迎。”这说明英国
| A．资产阶级革命适应了资本主义发展的需要 |
| B．资产阶级革命对国内外产生重大政治影响 |
| C．确立君主立宪制符合英国民众的心理预期 |
| D．民众对资产阶级革命的积极作用茫然无知 |
《大宪章》所涉及的权利主体仅限于僧俗贵族和自由民,而自由民只占当时人口的14%，这表明《大宪章》在人权保障上有很大的历史局限性。相比之下，《权利法案》颁布后英国在人权保障方面的进步性突出表现在
| A．实现了由人治向法治转变 |
| B．人权保障问题得到彻底解决 |
| C．国王的权力开始受到限制 |
| D．英国开始通过议会管理国家 |
“字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸，……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为：画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（指东罗马帝国皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”对这一罗马法原始文献理解正确的是
| A．强调恶意添附的人不能取得所有权 |
| B．皇帝鼓励文字作品的传播和绘画的创作 |
| C．法律重视对智力劳动成果所有权的保护 |
| D．认可新物的归属取决于皇帝的裁量 |