“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也……夫曰共举之，则且必可共废之。”下列
哪一思想家的思想与此观点最为相似
| A．洛克 | B．卢梭 | C．孟德斯鸠 | D．伏尔泰 |
“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？
| A．屈原 | B．辛弃疾 | C．杜甫 | D．李白 |
下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论（序号）与人物对应关系正确的是
①“天子受命于天，天下受命于天子。”
②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。”
④“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
| A．黄宗羲、荀子、董仲舒、朱熹 | B．董仲舒、荀子、黄宗羲、朱熹 |
| C．朱熹、董仲舒、荀子、黄宗羲 | D．董仲舒、朱熹、荀子、黄宗羲 |
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
| A．从矛盾对立转换出发 | B．从天人感应出发 |
| C．从万物本源出发 | D．从人的本性出发 |
历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处“一个思想”具体是指
| A．制天命而用之 | B．加强中央集权 |
| C．统治者要实行“仁政” | D．兼相爱、交相利 |
雅典梭伦改革、秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制度，在历史上发挥的共同作用是
| A．都加强了封建中央集权 | B．都彻底解决了社会矛盾 |
| C．都打破了世袭特权 | D．都奠定了民主政治基础 |