《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，其中多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道：“皇天右而子之，号称天子。”以上两种对“天子”的说法
| A．都具有浓厚的君主专制主义的色彩 |
| B．都反映了“民贵君轻”的民本思想 |
| C．都体现了“天子受命于天”的思想 |
| D．都反映了君主是最高统治者的思想 |
英国人麦考利1830年说：“如今我们国家比1790年还穷吗？我们坚决相信，尽管统治者有种种管理不当之处，但英国一直在变得越来越富。有时略有停顿，有时暂时倒退，但总的趋势是不容置疑的。”这一说法的主要历史背景是( )
| A．国际局势平稳发展 | B．资本主义世界市场形成 |
| C．工业革命成效显著 | D．西方殖民主义体系确立 |
19世纪上半叶，法国农村盛行一种“家庭加工系统”，即工厂本身或通过承包商把产品原料分给一些家庭加工，然后收回成品。这一现象说明在当时的法国( )
| A．工业基于经济的多元结构 | B．工业革命尚未开始 |
| C．工业化带动农业经济转型 | D．农村的劳动力过剩 |
中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，袭击我船，我船即刻还炮。”日方出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮。旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远袭击。”这说明：( )
| A．研究者的立场会影响其对历史的解释 |
| B．历史真相因年代久远而变得模糊不清 |
| C．通过文献记录最终能够还原历史真相 |
| D．原始记录比研究文献更接近历史真相 |
以下文字是摘自近代某历史人物自传序言：“余与陆子兴(徵祥)外长，权衡利害，折冲樽俎，虽未全部承认，终屈于日本之最后通牒。……其后巴黎和会失败，亦归咎于我；于是群起而攻，掀起五四风潮，指我为卖国贼，然而事实经过，何尝如此!徒以三人成虎，世不加察，以致恶性宣传，俨如铁案，甚矣，积非成是之可惧也”。让我们可以得出的正确结论有( )
| A．由于谣言作者被冤枉 |
| B．在对日交涉中作者并未卖国 |
| C．文中“最后通牒”所涉条约为巴黎和会《凡尔赛和约》 |
| D．此书可能是曹汝霖或章宗祥所著 |
在民国初年北京大学有个辜鸿铭的学者，他出生在南洋的印尼，读书在英国，取了个日本的东洋妻子，在北
洋政府做了部长，是个“生在南洋、学在西洋、妻是东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映( )
| A．清政府积极派送留学生 | B．中国人和日本人通婚和睦 |
| C．近代中国社会对外开放 | D．清政府重用留学归国人员 |