交子始发于宋真宗时,四川的地方官和商人“患蜀人铁钱重,不便贸易”,于是由十六家富户以各自资产作为保证主持发行。后因富户资本变化产生了纠纷,政府遂设益州交子务接管,“私造者禁之”,交子也从此成为四川等地的法定货币。这反映出当时
A.宋代地方有相当独立的货币发行权 |
B.富户大贾操纵商业流通与交换 |
C.纸币在商品流通领域作用越来越大 |
D.政府官办专营能彻底避免纠纷 |
1918年,李大钊在《庶民的胜利》中写道:“我们中国人贪惰成性,不是强盗,便是乞丐,总是希图自己不做工,抢人家的饭吃,讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂,有工大家做,有饭大家吃的时候,如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢?”他的意图是
A.提高民族素质,迎接社会主义 |
B.批判中国传统封建统治的流毒 |
C.表达其彻底的反帝反封建政治态度 |
D.将创建工人阶级政党提上日程 |
下图是某学者概括的近现代中国思路历程简图,由此图可见近现代思路历程
A.是一个从器物到制度到文化的过程 |
B.是-个东学西渐的过程 |
C.是一个不断回归传统儒学的过程 |
D.是一个不断碰撞分化与融合的过程 |
一位学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质
A.批判近代洋务派的中体西用 |
B.反对宣传西方启蒙思想家的理念 |
C.指出资产阶级宣传西方启蒙思想的缺陷 |
D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 |
张鸣教授在《重说中国近代史》中说,当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法。通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。下列救国思想能印证此观点的
A.“中学为体,西学为用” | B.师夷长技以制夷 |
C.提倡“德先生”和“赛先生” | D.设议院,开国会 |
蔡元培在1918年撰文说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想论;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是
A.学风开放,思想自由 | B.重文轻理,倡新抑旧 |
C.学科齐全,综合性强 | D.规模宏大,名师众多 |