《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立
| A．元代之前确实无“三教合一”之说 |
| B．《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信 |
| C．不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一” |
| D．“三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述 |
资产阶级和新贵族1660年迎立查理二世，1688年迎立威廉，其相同目的是
| A．镇压人民革命运动 | B．向封建旧势力妥协 |
| C．维护资产阶级利益 | D．恢复君主专制统治 |
美国《独立宣言》被马克思称为“第一个《人权宣言》”，主要是由于它
| A．代表了资产阶级利益 | B．宣告了美利坚合众国的诞生 |
| C．最早阐明天赋人权的政治纲领 | D．与法国的《人权宣言》的目标一致 |
《权利请愿书》和《大抗议书》都涉及的问题是
| A．宗教自由问题 | B．税收问题 |
| C．军事问题 | D．对外关系问题 |
法国启蒙思想家的主张的共同点不包括
| A．反对特权等级 | B．反对君主专制 |
| C．主张实行法制 | D．建立资产阶级共和国 |
“伏尔泰是法国的启蒙思想家，所以伏尔泰也可能赞赏英国的君主立宪。”这一推理最可靠的前提是，法国的启蒙思想家
| A．有少数抨击英国的君主立宪 | B．有少数赞赏英国的君主立宪 |
| C．一般都赞赏英国的君主立宪 | D．一般都抨击英国的君主立宪 |