(16分)对外贸易在特定的历史阶段所呈现出了鲜明的特点，包括贸易在内的国内和国际和平是人类追求的目标。阅读材料，回答问题。
材料一1912——1931年中日贸易的性质与比重(百分比)
(1)据表格内容指出中日贸易所呈现出的主要特征，结合所学知识说明这对两国的经济产生的主要影响。(8分)
材料二 挪威政治学家加尔通强调，由社会结构造成的没有具体“犯罪者”的暴力，也是对世界和平的潜在威胁，包括疾病、饥饿、贫穷、污染等等。只有消除了社会的各种不平等，才能获得积极和平，而积极和平就是以平等、协调、合作、一体化为基础的。
——陈仲丹《关于和平学，你该了解得更多》
(2)结合史实从国内、国际两方面加以论证如何获得“积极和平”。(8分)
(要求：史论结合；论述成文：80字左右)．
阅读以下材料：
材料1《唐律》中对地主官僚“占田过限”“妄认盗卖公私田”“在官侵夺私田”等不法行为，也定有惩治律条。州、县、里正地方官须依均田令进行土地还授，“若应受而不授，应还而不收”，也要依法治罪。地方官“诸差科赋役违法及不均平，杖六十”，擅自加重赋敛的，以坐赃或枉法论罪。
材料2唐代均田令对贵族官僚授永业田的规定不仅全面，而且数额很高，对土地买卖的限制也比较松弛，……皇帝对贵族官僚无限制的赐田，……到玄宗时期，一方面因为商品经济空前发展，从事兼并的富商大贾愈来愈多，另一方面，官僚集团也空前膨胀。……“兼并之弊，有逾于汉成（帝）、哀（帝）之间”。
材料3安史之乱以后，贫富分化更加悬殊，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。大地主的土地多阡陌相连，他们把相连在一块的土地组成一个生产单位，当时通称为田庄。……在唐后期，官府、皇室、官僚、豪富以至寺院，都拥有大小不一、数量不等的田庄。
──以上材料均摘自《中国古代史》
回答：
（1）据材料1指出《唐律》为保证均田制的顺利实施作了哪些具体规定？
（2）综合材料2和材料3，说明唐均田制不能长久维持的原因。
（3）《唐律》虽然对均田制的实施提供了法律保障，但最终均田制还是遭到了破坏，你怎样看待这一现象？
四位古代诗人写的有关隋朝大运河的诗：
胡曾：“千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。”
宗元鼎：“帝业兴之世几重？风流犹自说遗踪,但求死看扬州月,不愿生归驾九龙。”
李敬之：“汴水通淮利最多,生人为害亦相知,东南四十三州地,取尽膏脂是此河。”
皮日休：“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”
请回答：
（1）诗中“锦帆未落干戈起”和“禹功”反映了什么历史事实？
（2）在四位咏史诗人中，你认为哪一位诗人对隋炀帝开凿大运河的评价最恰当，为什么？
（3）大运河的开凿，加强了我国的南北交通，它说明了一个什么哲学道理？
阅读下列材料
材料一贞观四年，（唐太宗）诏发卒修洛阳之乾元殿（按：隋炀帝营建的宫殿，毁于战火）。……张玄素上书谏曰：“……臣闻阿房成，秦人散；……乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊。以此言之，恐甚于炀帝远矣。” ──摘自《贞观政要》
材料二上（唐太宗）谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此役不息，亦同归于乱耳！”上叹曰：“吾思之不熟，乃至于是！”顾谓房玄龄曰：“……今玄素所言诚有理，宣即为之罢役。” ──摘自《资治通鉴》
材料三（贞观）十一年，（马）周又上疏曰：“……今百姓承丧乱之后，比于隋时才十分之一，而供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。”
──摘自《旧唐书·马周传》
回答：
①据材料一和材料二在罢修乾元殿问题上，唐太宗和张玄素取得的共识是什么？唐太宗罢修乾元殿的根本目的是什么？
②基于上述目的，唐太宗采取了哪些重大措施？促成了怎样的局面？
③材料三与材料二相比，唐太宗的统治发生了什么变化？
④综合这三条材料，对唐太宗的统治应如何认识？
历史——20世纪的战争与和平】
阅读材料，回答问题。
材料一下面是巴黎和会上四个国家的代表说的话: ①我有的是钱，你们都听我的。②借给我钱可以，想当老大你还嫩了点儿！③应该把那条腿也打断，叫他永远也爬不起来！④等老子伤好了再跟你们算账！ ⑤老兄, 你占的便宜够大了，悠着点儿吧。
材料二下图这幅漫画刊登在 1921 年德国一家杂志上，一只五头怪兽将踩在脚下的猎物的内脏吞食殆尽。
材料三华盛顿会议为太平洋两岸两个大国的下一场战争埋下了第一批火种。
一一列宁
请回答：
⑴结合所学知识判断，材料一中的前四句话依次是哪四个国家的代表说的？
第五句话很可能发生在哪几个国家的代表进行交谈的过程中？这反映了巴黎和会上存在着哪些矛盾？
⑵材料二中的漫画表达了德国人怎样的情绪？
⑶材料三中列宁指的两个大国是哪两个国家？结合所学知识说明列宁做出这一判断的依据。
【历史——近代社会的民主思想与实践】
阅读材料，回答问题。
材料一中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自知其本性，而不受钳制于他人。今日非施此药，万不能愈此病。
——《梁启超年谱长编》
材料二国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权，是之谓自弃其国；为民者而不务各伸其权，是之谓自弃其身。故爱国必自兴民权始。
——梁启超《爱国论》
材料三欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才，遍地皆是。
——梁启超《戊戌政变记》
请回答：
⑴材料一中的“病”与“药”分别指什么？
⑵综合材料一和材料二，指出其核心思想。
⑶结合上述材料和所学知识，指出梁启超宣传其政治主张的方式及其影响。