思想文化的进步不断激发人类创造出新的文明成就，思想家们的智慧让人们千百年来享用不尽，阅读材料，回答问题。
材料一 樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
——《论语》
（1）材料一中，孔子主要谈论的是什么问题?孔子这一思想有何积极意义?
材料二 “臣愚以为诸不在六艺（指六经）之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
（2）材料二的提出在当时具有怎样的意义?对儒学产生怎样的影响?
材料三 顾炎武推崇议论朝政的风气，要求以强大的社会舆论采监督制约当权者．以“众治”代替“独治”。黄宗羲进一步提出用“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的”的“一家之法”。以约束帝王的“人治”。
——岳麓版《文化发展历程》
（3）材料三提出了怎样的思想主张?并结合所学知识对这一思想主张作简要评价。
（4）结合上述材料和所学知识，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。
阅读下列材料
材料一在对工业文明的一片批判声中，一批思想家也走上前台，发出了另一种声音，他们坚决为现有的工业制度和社会体制辩护呐喊，这批思想家主要有英国经济学家亚当·斯密、大卫·李嘉图……在斯密看来，市场的自由竞争实现了社会生产要素和资源的有效配置，引导着人们实现着个人利益，也增进着国家的财富，这是现行社会经济运行的内在机制，是个人财富与国民财富增长的动力。就生产形式而言，自由竞争并不会带来生产的无序化，相反，在市场的自由调节下，社会在朝向均衡的生产，实现自然的和谐与有序。斯密坚定地认为，每一个人，在他不违反正义的法律时，都应听其完全自由，让他采用自己的方法，追求自己的利益，以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级相竞争了，只有这样，才能调动每个人的积极性，才能激活起“经济人”天生具有的一种创造欲望和创新能力。
——摘自王斯德主编《世界通史》
材料二凯恩斯在《就业、利息和货币通论》（1935－1936）和其他著作中认为：投资对利率变动与未来收益的预期反应灵敏，是决定经济活动水平的动态因素。这就表明政府采取谨慎而适当的行动是能够恢复经济、实现充分就业的。改变税收政策和公共支出，政府就能直接影响商品和劳务的需求量；通过金融倾向政策以控制利率，政府就间接影响投资的水平。
——摘自《简明不列颠百科全书·凯恩斯经济学》
材料三新的形势已经向传统的经济学派如凯恩斯主义等提出了严峻的挑战，一批新的经济学理论和流派应运而生。现代货币学派、供给学派、新凯恩斯学派和现代制度主义是纷繁复杂的诸多经济流派中最具代表性和最具影响力的派别。……所谓供给学派，是和凯恩斯的合理需求理论相对立的，是强调经济结构中供给方面的重要性，并从中寻求对策的理论。
——摘自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》
回答：
（1）根据材料一和所学知识，回答亚当·斯密经济思想的主要特征及基本主张。
（2）简述马克思发展亚当·斯密经济思想的表现。
（3）根据材料二和所学知识，凯恩斯的经济思想与亚当·斯密相比较有什么不同？分析凯恩斯经济思想的实质及这种经济思想给资本主义国家带来的影响。
（4）20世纪70年代，凯恩斯主义为什么会受到严峻的挑战？根据材料三概括供给学派的经济思想与凯恩斯的不同之处。
阅读下列材料
材料一中国早期民族企业
材料二中国民族资本主义企业变化
材料三鼓吹实行君主立宪和民主共和的刊物
材料四 1912—1913年参加国会大选的主要政党
回答：
（1）材料一中民族企业与明代“机房”相比，最大的不同点是什么？材料二反映了民族企业发展的什么特点？
（2）分析材料二与材料三的内在联系。
（3）根据材料四指出，民国初中国出现了怎样的政治局面？联系各党派在议会中所占议席的对比及所学知识说明了什么状况？
（4）综合以上材料，指出19世纪60年代至20世纪初，中国经济、政治的发展趋势，并分析这些趋势没有变成现实的原因。
阅读下列材料
材料一唐王以释迦佛像、珍宝、金玉书橱，三百六十卷经典，各种金玉饰物作为文成公主的嫁奁；又给予多种烹饪的食物，各种饮料、金鞍、玉辔、狮子凤凰树木宝器等花纹的锦缎垫帔，卜筮经典三百种，识别善恶的明鉴（可能指史书）、营造与工技著作六十种，治四百零四种病的医方一百种，诊断法五种，医疗器械六种，医学论著四种。又携带芜菁种子。以车载释迦佛像，以大队骡马载珍宝绸帛衣服及日常必须用具。——摘自《西藏地方历史资料选辑》
材料二 1959年西藏民主改革前后的变化情况简表
——摘编自《民主改革与西藏经济发展》和《西藏民主改革50年》（白皮书）
回答：
（1）根据材料一，概括指出文成公主入藏带去的物品与技术主要涉及哪些领域？有何历史影响？
（2）根据材料二并结合所学知识，说明西藏地区在20世纪50年代和70年代分别进行过哪两次改革？概要指出两次改革给西藏地区所带来的巨大变化。
阅读下列材料(19分)
材料一彼特拉克在诗里控诉罗马教廷是“万端诡计的熔炉，阴暗的牢房；善良在那里凋谢，邪恶在那里滋长。”他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”。
材料二一切权利属于人民，当人民的权利被篡夺并被应用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者。
——卢梭《社会契约论》
材料三孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由证券也。……今以专制护符之孔子入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为润育自由之宪法也……此专制复活之先声也。——1917年李大钊《孔子与宪法》：
（1）材料一和材料二各反映了什么思想？思想的本质特征是什么？
（2）材料三体现了作者什么思想主张？他是在什么样的背景下提出的？
（3）以上三则材料所反映的思想有什么联系？
(17分)历史上的中西文化交流是双向的，既有“西学东渐”，也有“东学西传”。其中“东学西传”对欧洲产生了重大影响。阅读材料，回答问题。
材料一 《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计
材料二马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术，——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
(1)中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域?为什么会有这一特点?(4分)
(2)依据材料并结合所学知识，指出“新教”及“科学复兴’’的主要表现。(5分)为什么在三大发明的中国，未能将其“变成……手段，变成……杠杆。”?(4分)