“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之；谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。”引文的出处应
| A．《道德经》 | B．《论语》 | C．《韩非子》 | D．《春秋繁露》 |
春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”（树子指古代诸侯立为世子的嫡子——引者注）这说明齐桓公
| A．挟天子以令诸侯 | B．极力维护宗法制 |
| C．主张废除分封制 | D．推崇法家思想 |
两次工业革命推动了交通运输业的迅猛发展，阅读下图，对图1、图2交通工具变化的理解正确的是
①表明人类社会由“蒸汽时代”进入“电气时代”
②是交通运输业的一场革命
③大大减轻了人们繁重的家务劳动
④推动工业结构发生重大变化
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③ | D．②④ |
近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是
| A．有力地冲击了神学创世说 |
| B．开辟了微观物质世界研究的新途径 |
| C．为启蒙运动提供了思想武器 |
| D．开创了具有严密逻辑体系的近代科学 |
伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找。而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了
| A．伽利略否定了古代圣人的研究成果 |
| B．伽利略论证了哥白尼的日心说 |
| C．伽利略重视实验在科学研究中的作用 |
| D．伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。”其核心主张是世俗权力
| A．应当高于罗马教会的权力 |
| B．可以拯救天主教徒的灵魂 |
| C．只能在上帝的委托下行使 |
| D．必须配合教会维护社会秩序 |