1904年，上海《警钟日报》发表了光复会领袖之一陶成章的文章，其中有这样的观点：“中国者，中国人之中国，孰为中国人？汉人种（族）是也！”对此评论最恰当的是
| A．作者有强烈反抗外族压迫的情绪 |
| B．作者透露了明显的反满革命倾向 |
| C．作者主张合乎当时需要但有狭隘民族主义观 |
| D．作者以进化论为依据，强调中华民族优越感 |
梁启超曾评论：“吾国四千年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆始。”在此，梁启超认为甲午战争是
| A．中国人睁眼看世界的开始 | B．现代国家与传统国家的对决 |
| C．洋务运动发展的重要转折 | D．中国人民群体意识形成的开始 |
东汉后期至三国时期，蜀中人物品题（评论人物、议论时政）盛行。辞官最为品题所重视。当时似乎有这种规律，每辞官一次，在社会上的名气就升一节，故许多人以辞官为手段，来捞取更大的名气。与品题之风盛行相关的政治制度是
| A．世袭制 | B．郡县制 | C．察举制 | D．科举制 |
四川境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中，可以体现儒家伦理纲常思想的是
| A．①④ | B．②④ | C．①② | D．③④ |
日本明治维新时代的著名思想家福泽谕吉曾发出呼吁：“今天奉明治为年号的人，就是与政府订定契约，必须遵守政府订的法律。因此法律一旦订定之后，即使有人觉得该法律对自己不利，也必须在法律修改之前，小心翼翼谨守法律的规定。”这一呼吁倡导的基本理念是
| A．诚信为本 | B．天赋人权 | C．法律至上 | D．和平改良 |
下图是1787年伦敦废奴协会设计的黑人像，后被加上了一句告白：“难道我不是一个人、一个兄弟吗？”这句告白表达了
①对欧洲人从事奴隶贸易的谴责②对少数非洲人出卖同胞的控诉
③对新航路开辟积极意义的否定④对自由平等博爱虚伪性的批判
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①③④ |