《顾维钧回忆录》中有这样一段描述：“‘宁为玉碎，不为瓦全’，在外交上却不能接受这条成语的，因为国家是不能任其破碎的。在外交上也不可能指望百分百的成功，如果你要达到百分百的成功，而对方也这样要求，那就不可能有成功的外交，因为这样就无法达成协议……自五四以来，‘人民外交’的口号已成为非常时髦的口号，群众组织起来大游行或组成代表团对中国的外交施加压力，常常造成灾难性的后果。”对此理解较为准确的是
| A．民众的爱国热情往往带有非理性成分 |
| B．只有相互妥协才能取得成功的外交 |
| C．只有“人民外交”才能真正维护国家的权益 |
| D．顾维钧为巴黎和会中国外交失败寻找借口 |
西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是（）
| A．君权与宗权合并，形成了中央集权体制 |
| B．君权扩充为以君权为中心的宗法封建制 |
| C．周天子的权威得以强化，宗法制消亡 |
| D．分封制度随着君权的加强而消弭 |
426年，罗马帝国颁布《引证法》规定：凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时，则依照五大法学家（生活于二三世纪之交）的法律著述来解决——若他们的著述观点有分歧，则以多数为准；如不能形成多数，则以伯比尼安（五大法学家之一）的观点为准；如伯比尼安未有意见表示，则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判中
| A．执法者具有任意裁判之权 |
| B．五大法学家的意志可凌驾于法律之上 |
| C．贵族意志等同于法律条文 |
| D．五大法学家的法律著述具有法律效力 |
雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典
| A．最高权力机关由直接选举产生 |
| B．公民大会负责审理大部分案件 |
| C．从制度上防止专制以维护民主 |
| D．各权力机构之间相互制约平衡 |
有学者认为，徽商胡雪岩“垄断蚕丝，冀获暴利。此既为出口大宗，适光绪九年（1883年）外国丝市不振，洋商不购，而胡氏存货山积，悉归腐敝。由是尽丧其资，波及全国，钱庄分设各地者，纷纷倒闭，而胡氏一蹶不振。”在该学者看来，胡雪岩破产的主要原因是
| A．没有投资近代工矿企业 |
| B．买办商人势力的恶性竞争 |
| C．金融业形势发生了变化 |
| D．资本主义世界市场的影响 |
唐人写淮北多有“稻垄泻泉声”之类的诗句，北宋仍有“水阔人间熟稻天”的描写。但1678年，河道总督的奏疏已是“田地皆成沙土，止产粟米”，两年后就有人感叹是“沟洫之制，水陆失宜”。淮北农耕变化表明古代农业
| A．注重作物品种选择 | B．需要政府合理作为 |
| C．重视农田生态保护 | D．全凭兴修水利工程 |