清人戴震曾说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是
| A．批判了清政府残酷的“文字狱” |
| B．批判了理学对人自然欲求的扼杀 |
| C．认为人们可以违法但绝不能背理 |
| D．认为理学有利于维护专制统治 |
在启蒙运动时期，“自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物
的世界，因为这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。”这段材料反映出
①基督教受到冲击②人类社会发展规律已被发现
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想受到自然科学的启示
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③④ |
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
| A．①②④ | B．①②③ | C．①②③④ | D．①② |
在启蒙运动时期，“自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物
的世界，因为这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。”这段材料反
映出
①基督教受到冲击②人类社会发展规律已被发现
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想受到自然科学的启示
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③④ |
一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或者由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是
| A．伏尔泰 | B．卢梭 | C．狄德罗 | D．孟德斯鸠 |
有学者指出：“17世纪正是自然科学大踏步前进，开始改变人类的认识和思想的时
期。”此时“自然科学大踏步前进”主要归功于
| A．新航路的开辟 | B．文艺复兴运动 | C．启蒙运动 | D．工业革命 |