在西北小山村的土坯墙上，写着醒目的黑色标语：“打倒喝我们血的军阀！”“打倒把中国出卖给日本的汉奸！”“欢迎一切抗日军队结成统一战线！”“中国红军万岁！”这一历史场景最早出现在
| A．九一八事变前后 | B．一二八事变前后 |
| C．西安事变前后 | D．八一三事变前后 |
17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是：
| A．倡导理性主义，批判愚昧和迷信 |
| B．反对君主专制制度，主张人民为主 |
| C．主张法律面前人人平等 |
| D．变革政治制度，实行君主立宪 |
赫尔德尔评价说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”，托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”，从而促进了民主。材料中人物的活动对社会的主要影响是 ：
| A．促进了人文主义思想的发展 |
| B．运用强硬手段实现了德国的统一 |
| C．使近代的自然科学最终形成 |
| D．促进了社会主义运动的蓬勃发展 |
有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为：（）
| A．促成了英国光荣革命的爆发 |
| B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙 |
| C．规划了资本主义的政治蓝图 |
| D．直接促发了法国大革命 |
有些人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，唯独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代中西方社会这一做法的论据是：( )
| A．人文主义；君舟民水 |
| B．因信称义；天下为主，君为客 |
| C．人文主义；存天理，灭人欲 |
| D．因信称义；民贵君轻 |
17、18世纪欧洲启蒙运动与中国新文化运动相比，共同点是：( )
①都正面批判了封建思想②都促进了马克思主义的传播
③都有利于自然科学的发展④都属于资产阶级反封建斗争
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |