“唐．宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的．不幸的。有句古话说道：‘犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。”对此解读正确的是
| A．隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据政治基础 |
| B．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础 |
| C．“大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久 |
| D．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大 |
白居易的《琵琶行》中有“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”的诗句。以下对材料中“商人”行为的叙述正确的是
| A．他可以到浮梁草市收购茶叶 |
| B．他到浮梁买茶时住在“会馆”中 |
| C．经商使他的社会地位发生根本改变 |
| D．他将茶叶贩卖到海外，受到“海禁政策”的限制 |
“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是
| A．注重以人为本的理念 | B．注重研究社会现实 |
| C．着重研究人与自然的关系 | D．重视研究人的前世来生 |
英特尔公司副总裁肖恩•马洛克曾经说：“因特网是魔幻的第七大洲，在这里，每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。”对这句话理解不正确的是
| A．因特网能够使信息的及时反馈得到实现 |
| B．用户可以在网上查询所需要的资料 |
| C．因特网具有其它三大媒介的传播功能 |
| D．互联网是现代人学习知识最重要的手段 |
“(古罗马)市场上的铁匠铺炉火熊熊。铁匠给奴隶钉上脚镣手
铐，还要给他们戴上一个铁项圈，上面刻着：‘锁住我，不要让我逃掉’这样一行字。奴隶戴上这种项圈，就脱不下来了；如果逃亡在外，奴隶主也可以很快把他抓回来。另外，还用烧红的烙铁在奴隶的前额或脊背上烙下一个印记，这种印记通常是奴隶主姓名的第一个字母。”如果引用此材料做论据，下面哪个主题文章最合适
| A．试论罗马法的实质 | B．如何认识查士丁尼法典 |
| C．谈封建经济在古罗马的发展 | D．为什么说罗马法是资本主义法制的先声 |
美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在《文明冲突与世界秩序的重建》中指出，“和平与文明的未来都取决于世界各大文明的政治、精神和知识领袖之问的理解和合作。……在正在来临的时代，文明的冲突是对世界和平的最大威胁，而建立在多文明基础上的国际秩序是防止世界大战的最可靠保障。”以下最符合其本意的是
| A．文明的冲突是可以避免的 |
| B．为避免战争，世界各大文明应趋向统一 |
| C．文明的冲突已取代政治的冲突 |
| D．各种文明的理解与合作是人类发展的基础和保障 |