西方园林体现人工美,布局对称、规则、严谨;中国园林追求山环水抱,曲折蜿蜒,追求“虽由人作,宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是
A.万物皆备于我 | B.仁者乐山,智者乐水 |
C.天地与我并生 而万物与我为一 | D.从天而颂之,孰与制天命而用之 |
“如果以为选择原理是近代的发现,那就未免和事实相差太远。早在1300多年前,
在一部中国古代(农业)百科全书中,就已有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达
尔文所赞誉的这部中国古代的著名农书是
A.《梦溪笔谈》 | B.《齐民要术》 | C.《天工开物》 | D.《农政全书》 |
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想 |
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 |
C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 |
D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之 |
明清之际,产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想,其社会原因包括
①商品经济的发展
②封建专制统治的腐败
③社会阶级矛盾尖锐
④西方民主、自由思想的传入
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可
见其思想的进步性在于
A.反对中央集权 | B.主张“工商皆本” |
C.要求实现耕者有其田 | D.反对君主专制独裁的制度 |
朱熹提出“存天理,灭人欲”。其中“天理”是指
A.自然天体运行规律 |
B.社会发展规律 |
C.封建道德规范的三纲五常 |
D.“天人感应”的理论 |