1944年10年25日《新华日报》短评：“渥太华杂志说：‘英国人民对于反对党的讨论、辩论和评论，非常重视，所以由国库拨款成立反对党，使之评论政府。’看了这消息不免使人大吃了一惊。理由不辨自明：让人民来评论，这种办法是不合于我们东方人的文化习惯的。东西文化的不同之点，恐怕这倒是一例。”本段材料的真正意图是要说明
| A．民众评论政府不利于抗战 |
| B．英国式的政党政治不符合中国国情 |
| C．中国要实行民主政治反对一党独裁 |
| D．东西方文化的不同影响了两者的政治生活 |
清人王鸣盛论及汉代官制，“以尚书与三公对言，三公权不及尚书；以尚书与中书对言，尚书又不及中书矣……要之士人必不如宦人之犹亲密”，这说明汉代（）
| A．权力重心在中书 | B．三省已具雏形 |
| C．外朝受内朝牵制 | D．皇权逐步加强 |
有学者指出：中国古代农业拥有土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育，能量循环等众多配套措施的农艺体系。这一“农艺体系”的主要特点是（）
| A．千耦其耘 | B．男耕女织 |
| C．精耕细作 | D．集约经营 |
《礼记》载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采（采邑）以处其子孙，是谓制度。”这反映了西周土地制度的特点是（）
| A．土地国有制 | B．土地私有制 |
| C．等级占有制 | D．家族占有制 |
下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼仪廉耻为人之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
| A．①②③④ | B．①④②③ | C．①②④③ | D．①③②④ |
18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知、与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是
| A．希腊人创造出的法学体系沿用至今 | B．近代西方文明复原了古希腊文化 |
| C．希腊文化完全涵盖了近代西方文明 | D．希腊文明是近代西方文明的源头 |