东西方文化的交流与传播共同推动了世界的发展与进步。阅读下列材-优题课

阅读下列材料，根据所学知识回答相关问题。
材料一……，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本为之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度：庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。
-----《汉书·食货志》
材料二男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合种蚕桑的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。回答问题。
以上材料反映了中国历史上的那两次著名的改革或变法？
材料一中的“坏井田，开阡陌”的主要含义是什么？在当时起到了怎样的作用？
材料二实际上中国古代历史上开始实行的一种什么土地制度？其影响是什么？
试分析说明材料一、二所反映的两次重大改革或变法的共同点是什么？

阅读下列材料，回答问题。
公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的财产资格。后来，克里埃尼图斯开办手工作坊，生产葡萄酒并销往市场。5年后，他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。回答问题。
按梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？如果生活在秦国，依据商鞅之法，他可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？
梭伦改革和商鞅变法都在不同程度上剥夺了贵族特权，在此过程中，两者采取的策略有何不同？

阅读下列材料：
材料一孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏之师，举地千里，至今治强。 ——引自李斯《谏逐客书》
材料二秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，争耕战之赏，虽非古道，犹以务本为之固，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，偕差亡度，庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠，有强国兼州城，而弱者丧稷。 ——《战国策·秦策》
材料三 “盖免役之法……则使之家至户到，均平如一，举天下之役，人人用募，释天下之农，归于畎亩，苛不得其人而行，则五等必不平，而募役必不均矣。……得其人缓而行之，则为大利；非其人急而行之，则为大害。故免役之法成，则农时不夺，而民力均矣。”
——摘自《临川先生集·上五事札》
材料四及神宗朝，荆人（王安石）秉政……国事日非，膏肓之疾，遂不可治，后人坦言其农田、水利青苗、保甲法为百姓害，而不知其移人心，变风俗为朝廷之害。其诸害百姓者，可以一旦为更。而其害于朝庭者，则数十百年，滔之之势，一往而不返矣。—《日知录·宋民风俗》
材料五至元丰初，储积赢羡……元丰三年（1080年），遂于寺南作元丰库以储之，几（几乎）百楹。
——摘自《通鉴长篇纪事本末》
请回答：
（1）两次变法都遭到顽固派反对，请根据材料二、四指出，其反对变法的相同理由。两次变法中的顽固派在阶级本质上是否相同？为什么？
（2）依据材料及所学知识，分析两次变法结果的异同。

阅读下列三则反映中国古代不同时期税法内容的材料
材料一赋税之法，每丁岁纳租粟二石；调则随乡土所产，绢二丈，布则加五分之一；岁役二旬，若不役，由收其庸。
材料二人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋夏两征之，其租庸杂役悉省。
材料三总括一州县之赋役，量地计丁，悉并为一条……皆计亩征银。
请回答：
（1）根据材料知所学知识，指出上述材料反映的赋税制度。
（2）概括指出上述材料所反映的主要征税标准。
（3）通过以上材料，简述中国古代赋税制度发展演变的趋势。

材料一凡赋役之制……课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢各二丈，布加五分之一，输绫绢者锦三两，输布者麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺(布加五分之一)
——《大唐六典》
材料二凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出以制入。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所州县税三十之一，度所取与居者均，使无侥利。居人之税，夏秋两入之，俗有不便者正之……夏税尽六月，秋税尽十一月。—《新唐书·杨炎传》
材料三总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官……凡额办、派办、京库岁需与留存、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官
——《明史·食货志》
材料四令各省将丁口之赋摊入地亩，输纳征解，丁随地起……统谓之地丁银。——《清史稿》
请回答：
(1)上述材料反映了中国古代哪几种赋税制度?
(2)归纳材料一中赋税制度的特点。
(3)与材料一相比，材料二反映的赋税制度有哪些进步性?
(4)比较材料三、四所反映赋税制度的主要异同点。并说明其影响。