翟振明在《启蒙反思的可能误区》这样认为，真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。这说明启蒙思想家
| A．认为理性会影响历史的进程 | B．忽视理性思考对未来的影响 |
| C．认为社会进程影响理性产生 | D．认为理性有助于解决社会问题 |
下表为中国工业发展初期（1872－1911年）设立的厂矿数量统计表。其中，纺织业的数量最有可能是
| A．2 | B．31 | C．73 | D．193 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“在西方的经济确实是一团糟的同时，苏联正在继续进行经济发展方面的独特实验。虽然……伴有严厉的压制和民众的穷困，但实质上是成功的。”这里的“独特实验”是指( )
| A．战时共产主义政策 | B．新经济政策 |
| C．高度集中的管理体制 | D．社会主义工业化 |
某同学在搜集有关“世界市场的形成与发展”的材料时，在网络上找到一些有关“世界市场对西欧社会产生的重要影响”的观点。其中表述最准确的是( )
| A．为西欧商人带来了丰厚的利润 |
| B．给西欧各国人民带来了沉重的灾难 |
| C．为西欧资本主义发展提供了资本的原始积累 |
| D．为西欧资本主义发展提供了丰厚的资本和广阔的海外市场，促进了资本主义的发展 |
有人形容中国古代商业就像一个带着枷锁、脚镣捆绑起来的舞者，她的每一个舞步都带着沉重的牵累，她的每一个旋转都受着束缚的疼痛。这主要因为( )
| A．古代中国交通不发达 | B．统治者长期推行抑商政策 |
| C．古代中国对外不开放 | D．古代中国农业和手工业生产落后 |
《柳南续笔》载“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也。”反映了( )
| A．棉花在内地的传播 | B．松江成为棉纺织中心 |
| C．推广先进的棉纺织技术 | D．棉布成为广大民众的主要衣料 |