历史学家波普尔说:“总之,不可能有一部‘真正如实表现过去’的历史,只能有对历史的解释,而且没有一种解释是最后的解释,因此,每一代都有权作出自己的解释。”作者试图强调
A.对历史的解释可以随心所欲 | B.研究历史规律没有意义 |
C.历史不能复原,故无法证伪 | D.历史研究应体现鲜明的时代特色 |
梁启超在评价一位学者的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是()
A.董仲舒的《春秋繁露》 |
B.朱熹的《四书集注》 |
C.黄宗羲的《明夷待访录》 |
D.李大钊的《我的马克思主义观》 |
孙中山说:“前代革命……只以驱除光复自任,此外无所转移。我等今日前代殊,于驱除鞑虏、恢复中华之外,国体民生,尚当变更。虽经纬万端,要其一贯之精神,则为自由、平等、博爱。故前代为英雄革命,今日为国民革命。”下列选项对材料的解读不准确的是
A.蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的内容 |
B.与传统革命相区别,赋予了近代革命全新内容 |
C.“驱除鞑虏、恢复中华”是三民主义的核心 |
D.其思想体系体现现了民主共和革命的意识形态 |
“吾国则一经庚申圆明园之变,再甲申马江之变(中法战争),而十八省之民犹不知痛痒,未尝稍改其顽固嚣张之习,直待台湾既割,二百兆之偿款既输,而酣睡之声,乃渐惊起”。该材料反映的作者观点是
A.开展思想启蒙至关重要 | B.实行维新变法迫在眉睫 |
C.甲午战败促进民族觉醒 | D.推翻满清统治条件成熟 |
1906年2月,清政府拟定了一项决议:凡派去日本留学的,只限于那些擅长中文并精通儒家经典的学生。对该决议的理解,正确的是
A.甲午战争失败,积极学习日本先进的政治制度 |
B.尊孔复古思想盛行,加强儒家思想在日本的宣传 |
C.“天朝上国”观念根深蒂固,限制留日学生人数 |
D.针对资产阶级革命派在日本的活动,加强对留日学生的控制 |
余秋雨说:“在我看起来,中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为,一个精耕细作的农耕文明,天文历法肯定是它的第一发明;一个人口最多的民族,中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古代中国
A.四大发明不具有原创性 |
B.发明重要性与是否实用关联度高 |
C.应该共有六项重要发明 |
D.重要发明都应该服务于小农经济 |