近日，“中国式过马路”在网上引起热议，是对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”过马路像过景阳冈一般“凑二三十人即可过冈”。调侃之余，我们也不禁引起深思：“中国式过马路”普遍反映了人们漠视交通规则的问题。 有专家认为，要破解“中国式过马路”不仅是一道社会管理题，还是一道公民文明素质题。这种说法坚持了
①普遍联系的观点 ②形而上学的观点
③辩证否定的观点 ④对立统一的观点
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．①③ |
依据人物性别、年龄、身份、职业、性格和创作者对人物的褒贬不同，京剧的行当可以划分为生、旦、净、末、丑。每一行当都有不同的脸谱造型，这些脸谱是对社会生活中形形色色人物形象进行抽象概括后的艺术加工。这表明（）
| A．艺术源于艺术家的主观创造 | B．客观现实以艺术作为摹本 |
| C．艺术是对客观现实的能动的反映 | D．客观现实是对艺术的再创造 |
排球比赛中经常出现一些边界球，人们凭视觉观察很难判定这些球是在界内还是界外，需要通过高速摄像机回放才能准确判定其位置。其中体现的哲学道理是（）
| A．实践是认识的来源 | B．真理是具体的有条件的 |
| C．认识受到具体时空条件的限制 | D．实践具有直接现实性的品格 |
“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作屋室，采草以和方药，此知草木所不能用也。”东汉思想家王充批评的这种人（）
| A．不懂得实践是检验认识的唯一标准 | B．不懂得实践是认识发展的根本动力 |
| C．不懂得实践是认识的来源 | D．不懂得实践是认识的目的 |
丝绸之路经济带，是在丝绸之路概念的基础上形成的一个新的经济发展区域，它东边牵着亚太经济圈，西边系着发达的欧洲经济圈。我国与中亚国家共同建设“丝绸之路经济带”，应该 （）
①利用条件，改变规律 ②把握时机，促成飞跃 ③固守经验，加强合作 ④着眼整体，优化结构
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
判断某种联系可否称为规律，关键是看这种联系是否是物质运动中固有的本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是（）
①水往低处流
②种瓜得瓜，种豆得豆
③商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定
④生产关系一定要适应生产力状况
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②④ |