1949年通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》明确规定:“在人民代表大会和人民政府委员会内,实行少数服从多数制度。各下级人民政府均由上级人民政府加以委任并服从上级人民政府。全国各级人民政府均服从中央政府。”这说明当时
A.人民代表大会制度已经建立 | B.新中国国家政权组织原则得以确立 |
C.社会主义民主政治日臻完善 | D.中国人民政治协商会议是统一战线组织 |
1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说:"信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉"。他们的主要分歧在于
A. | 教会是否腐败 | B. | 信仰是否必要 |
C. | 信徒能否仅仅依靠信仰得救 | D. | 《圣经》能否作为信仰的基础 |
第一届全国人民代表大会召开前夕,发动群众宣传和讨论宪法草案的标语口号有
A. | "为巩固新民主主义制度而斗争" |
B. | "争取社会主义在我国的完满实现" |
C. | "坚持'百花齐放,百家争鸣'的方针" |
D. | "热烈庆祝社会主义的社会制度基本建立" |
周恩来说:"共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。"对这段话的正确理解是
A. | 中国工人阶级尚未登上政治舞台 |
B. | 共产国际反对农民参加中国革命 |
C. | 中国奉行独立自主的和平外交政策 |
D. | 中国共产党坚持马克思主义中国化 |
图为某时期的招贴画,从中可知
A. | 作者反对袁世凯独裁卖国 |
B. | 作者宣传抗日民族统一战线 |
C. | 五四运动有广泛的群众基础 |
D. | 国民党重新阐释了三民主义 |
有人这样评论当时的政治制度:如果宰相制尚未废除,宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主,君主就不会肆无忌惮。据此可知,他主张
A. | 限制君权 | B. | 削弱相权 | C. | 实行君主立宪制 | D. | 废除三省六部制 |