有人指出:权力的虚化,为英王赢得国民的爱戴而非痛恨创造了最基本的前提……在贵族政治早已没落的大背景下仍然较好地维持了王室的形象,赢得了多数公众的认可和支持。这实质上反映出
A.“统而不治”使君主制获得新的发展 |
B.英国贵族政治出路在于维护王室尊严 |
C.“统而不治”暂时维护了英国贵族政治 |
D.英国王室得到了大多数民众的爱戴 |
杨天石在《帝制的终结——简明辛亥革命史》中说,孙中山不是“资产阶级革命家”,而是“平民知识分子革命家”。下列最能印证这一结论的是( )
A.“平均地权”与“节制资本” | B.“创立民国” |
C.“驱除鞑虏,恢复中华” | D.“天下为公” |
20世纪初,革命派认为“中华民族”仅仅指“汉族”。武昌起义成功后,象征18省汉族铁血团结的“十八星旗”高高飘扬于武汉,但最终象征五族共和的“五色旗”取代“十八星旗”成为中华民国国旗。这个变化( )
A.是辛亥革命后民主共和观念深入人心的结果 |
B.标志着革命派建立了五族联合政权 |
C.是对列强瓜分中国企图的有力反击 |
D.对统一多民族国家的发展有利 |
学者张鸣认为:如果没有太平天国这个插曲,中国融入世界还会晚若干年。他这样说的理由是()
A.太平天国政府执行对外开放政策 |
B.太平天国运动客观上催生了洋务运动 |
C.太平天国运动迫使清政府对外开放 |
D.太平天国促进了东南地区经济的发展 |
18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。体现该风格的作品是()
A.雨果的《巴黎圣母院》 | B.巴尔扎克的《人间喜剧》 |
C.萧伯纳的《苹果车》 | D.托尔斯泰的《战争与和平》 |
认为“允许个人保有财产,保存私有制,但是要防止财产走向极端,不能让它超过了必要的限度”的启蒙思想家是( )
A.卢梭 | B.康德 | C.孟德斯鸠 | D.伏尔泰 |