北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明（ ）
| A．商业活动不受时间限制 | B．市已经遍布城内各处 |
| C．文娱场所多由官府经营 | D．坊和市已没有区别 |
有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（）
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
18世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，甚至把他推翻。下列思想不能体现这一道理的是
| A．民贵君轻 | B．君舟民水 | C．君权神授 | D．君舟民水 |
文艺复兴和启蒙运动相比，正确的是
①是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制，追求自由平等
③而这相比而言，前者属于个性解放，后者侧重于强调理性
④前者是文明再兴，后者是文明新生
| A．①②③ | B．①③ | C．②③ | D．①③④ |
启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了
| A．封建专制统治的腐朽和黑暗 | B．封建教会的权威地位业已动摇 |
| C．封建统治陷入了全面危险 | D．发展商品经济和自由竞争的要求 |
亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般义务的议事机构，其二为行政机构部分……其三为审判技能。”在这一方面与他最相似的启蒙思想家是
| A．洛克 | B．孟德斯鸠 | C．伏尔泰 | D．卢梭 |