“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”从《国语·齐语》这段话中可以看出我国古代手工业经营形态是( )
| A．家庭手工业 | B．民营手工业 |
| C．官营手工业 | D．官营和民营合并的手工业 |
西汉初，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民人给家足，…京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”。上述经济状况的变化为哪种思想的实施创造了条件
| A．墨家学说 | B．法家学说 | C．黄老之学 | D．大一统思想 |
某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是（ ）
| A．“兼爱非攻，互助互爱” | B．“水则载舟，水则覆舟” |
| C．“为政以德，爱惜民力” | D．“以法治国，中央集权” |
《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）
| A．同情人民疾苦，主张实行仁政 | B．主张统治者对人民加强控制 |
| C．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾 | D．统治者和被统治者关系是相互依存的 |
荀况在《荀子•议兵》中写道：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是 （ ）
| A．主张“以德服人” | B．主张“性恶论” | C．主张“施仁政于民” | D．主张“性善论” |
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是（ ）
| A．“礼” | B．“仁” | C．“德” | D．“孝” |