苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底( )
A.反对研究自然界和人类社会 | B.蔑视雅典城邦制度和法律权威 |
C.承认神灵的权威,反对发现“自我” | D.反对智者忽视道德追求功利的主张 |
下图为山东出土的东汉耕耱画像石(局部),前为一农夫驱一牛一马耕地,后为一农夫驱一牛耱地(粉碎、平整已耕翻的土地)。这反映出当时
A.传统耕犁构造定型 |
B.耕作技术日趋完善 |
C.土地私有制开始出现 |
D.铁犁牛耕推广到南方 |
与下图中形似的农具出现在中国的
A.东周 | B.西汉 | C.唐朝 | D.明朝 |
韩非子视商人为“邦之蠹也”( 蠹,蛀虫)。下列观点与之明显不符的是()
A.“今驱民而归之于农,皆著于本,使天下各食其力” |
B.“夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也” |
C.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” |
D.“使农不废耕,女不废织,厚本抑末” |
1757年,乾隆下令“一口通商”,四大海关仅留广东一处,大量的茶叶、丝绸、瓷器等商品从广州运往世界各地。此后的100年间,广东十三行向清政府提供了40%的关税收入。对此理解错误的有
①清政府推行闭关锁国政策
②乾隆时期开始设立广州十三行
③十三行是政府设立并经营的对外贸易机构
④十三行成为清政府海关收入的主要来源
A.①②③ | B.②③ | C.③④ | D.② |
据古碑记载:“汉建成二十年设沛国于相(今淮北市),颁布‘酒榷’,在濉溪口、柳孜专设税官,征收盐酒税。”材料表明汉代()
①推行重农抑商政策 ②实行了分封制③实行盐铁专卖政策 ④对市场进行严格管理
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |