《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔城中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋想要
A.削弱地方割据势力 | B.抑制权臣,加强皇权 |
C.设厂卫,加强监督 | D.改革官制,增设内阁 |
“如果一个剪枝工人扔下树枝,将一路过的奴隶砸死,那么当他把树枝扔到公共通行的路上而
没有事先警告以避免事故时才负责任。”这则材料主要说明罗马法
A.遵循“无过失便无责任”原则 | B.具有典型的形式主义特征 |
C.强调私有财产神圣不可侵犯 | D.注重法律证据的运用 |
“When in Rome,do as Romans do.”是古代西方的一句俗语,中文一般翻译为“入乡随俗”。
从这一俗语的最初来源来看,语境中的“do”最有可能是指
A.信奉天主教 | B.尊重各国风俗 | C.为荣誉而战 | D.遵守法律制度 |
约翰·索利在《雅典的民主》中写道:“我们不清楚会议成员是如何选出的,但似乎是由三个上流
阶层的表组成,显然,会议握有相当实权,尤其在监督国家官员和制订公民大会议程时,更是一言九鼎。”“三
个上流阶层的代表组成”的是
A.梭伦时期的元老院 | B.梭伦时期的四百人会议 |
C.克里斯提尼时期的五百人会议 | D.伯里克利时期的五百人会议 |
马克思曾说:“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代。”但在体制上,雅典的民主政治也留有一
个“漏洞”,这个“漏洞”就是
A.公民大会 | B.五百人议事会 | C.十将军委员会 | D.陪审法庭 |
明制,内阁大臣的建议是写在一张纸上,贴在奏章上面,这叫做“票拟”。而皇帝用红字做批
示,称为“批红”。按照规定,皇帝仅仅批写几本,大多数的“批红”由司礼监的太监按照皇帝的意思代
笔。以往,太监读书识字是被严令禁止的。明宣宗不仅改了这个规矩,而且在他的鼓励下,宫里还成立了
专门的太监学堂。明宣宗这一作法当时最可能是
A.提高官员素质 | B.牵制内阁权力 |
C.减少决策失误 | D.完善办事程序 |