丹尼斯．舍曼等在《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之，他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上，他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败。”这段话显然是在描述古希腊
| A．不够完善的民主制度 | B．小国寡民的城邦结构 |
| C．粗糙暴烈的法律体系 | D．狂热殖民的经济生活 |
19世纪末，一位西方外交官来到中国。此时，他能够
①到北京拜访中国外务部
②在上海看到外国商人租赁土地开设的工厂
③在南京去外国传教士建立的教学祈祷
④发现外国军队驻守北京至山海关铁路油印战略要地
| A．①②③ | B．②③ | C．①③④ | D．③④ |
万民法规定奴隶在法律上是“可以购买的东西”，宣称保护徐奴隶外的自由民的权利。这说明它
| A．保护自由的民民的私有财产 | B．便于商品经济的发展 |
| C．维护奴隶制度，是统治工具 | D．自由民是享有特权的人群 |
印章是中国特有的历史文化产物，在古代社会主要用作身份凭证和行使职权的工具。以下印章对加强专制中央集权起过重大作用的有
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
近代以来，科技的发展使人们生活发生了巨大的变化。以下场景不可能出现的是：
| A．1842年，英国女王在电灯下研究远东战况电报 |
| B．1905年，名角谭鑫培表演的京剧被拍摄成影片 |
| C．1936年，人们通过电视转播观看奥运会的比赛 |
| D．1998年，上海人通过国际互联网进行网上贸易 |
“我不会画天使，因为我从来没有见过他们”是19世纪法国画家库尔贝的名言，他的画风属于：
| A．古代主义 | B．现实主义 | C．印象主义 | D．现代主义 |