黑格尔《历史哲学》中说:“……平凡的土地，平凡的平原把人类束缚在土壤上，把他卷人无穷的依赖性里边，但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。”从古希腊看,下列不能反映“大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子”的成果的是（ ）
| A．不断发展的民主制度 |
| B．强调人的价值、人的决定作用 |
| C．高度发达的商业文明 |
| D．小国寡民的城邦制度 |
唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建（注：指分封制）、帝制和民治这三大阶段。从封建转帝制的第一次转型，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历史约三百年。下列不属于这一历史时期转型特征的是：（ ）
| A．贵族政治向官僚政治转型 |
| B．分裂割据向统一王朝转型 |
| C．青铜文明向铁器文明转型 |
| D．由“公天下”至“家天下”转型 |
《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》中曾言：“设立学堂者……乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生……查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法……共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查。” 由此判断错误的是：（ ）
| A．材料认为德和才都是国民应具备的基本素质 |
| B．材料中强调学校在德才培养中的重要性 |
| C．材料认为德可以通过课程教育、日常考察等方法养成 |
| D．材料中肯定了科举制的正面作用 |
伯利克里在著名的《葬礼演说》中说：“我们的政治制度之所以称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，
而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征是: ( )
| A．民主面前人人平等 | B．主权在民 |
| C．法律面前人人平等 | D．民主为国内人共享 |
中共从南昌起义、秋收起义等武装斗争中得出的最突出的教训是: ( )
| A．必须武装反抗国民党反动派 | B．必须建立党对军队的绝对领导 |
| C．必须建立广泛的统一战线 | D． 必须将革命重心由城市转移到农村 |
