中国古代王朝的后宫中有“母以子贵”与“子以母贵”两种现象：前者是母亲因儿子地位尊贵而显贵，后者则是儿子因母亲受宠而地位显贵。导致这两者不同的根本原因是 （ ）
| A．妇女的社会地位在不同的朝代高低有别 | B．重男轻女的观念在不同的时期轻重不同 |
| C．嫡长子继承制在不同的王朝取舍不一 | D．皇帝个人的倾向有所变化 |
顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺之文，不考百工之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料表明（）
| A．提出“经世致用”的主张 | B．提出了对程朱理学的批判 |
| C．意识到心学遭遇困境 | D．主张对儒学体系进行改革 |
数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后，认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”对此，下列理解正确的是（）
| A．钱宝琮认为科研应该适可而止 | B．中国古代科学缺乏理论性深究 |
| C．《九章算术》的实用性相对有限 | D．数学知识很难适用于生活实践 |
现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950—1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期（）
| A．中原地区开始进入铁器时代 |
| B．铁制农具最早出现于河南辉县 |
| C．战国时期随葬品以铁器为主 |
| D．成套铁农具有利农业精耕细作 |
据南昌县志记载：清朝月池熊氏“三代皇”（熊氏三兄弟）兴盛时期，月池人考上进士、榜眼、探花、举人和秀才的可谓不胜枚举。熊氏有一条不成文的家规：“七姐妹，七星座，东边起，西边落，伴着月亮作嫦娥”，这是熊氏家族对媳妇、女儿的要求。并设立了家族教育机构“心远堂”和“心远奖学金”，用来奖励族中读书应试有成的子弟。据此，清代熊氏家族兴盛主要得益（）
| A．公正公平的科举制度 | B．家族宗法观念的维系 |
| C．重视对家族女姓教育的结果 | D．奖励制度促进教育发展 |
罗马帝国时代法学家盖尤斯指出：“所有受到法律和习惯调整的民族，他们一方面遵守自己的法律，另一方面遵守为人类所共有的法律。” 这体现的法治观念是（）
| A．扩大司法保障的对象 | B．贵族拥有法律解释权 |
| C．审判量刑必须有法可依 | D．构建系统的罗马法体系 |